读刘歆《移书让太常博士》——汉代经学“古文”争议缘起及相关经学史论题探.pdfVIP

读刘歆《移书让太常博士》 ——汉代经学“古文”争议缘起及相关经学史论题探 刘 巍 (摘要] 刘歆等之争立诸经，上承汉成帝时代掀起的以刘向等为中坚的尚古热潮，并凭 借了《左氏》学等渐由民间显学跻身朝廷官学的势头。面对五经博士的抵制，他们援引、提 升并强化了孔子壁中书的神圣性、完整性和权威性，以为正名的力量，这就是《移书让太常 博士》一再宣扬的“古文”或“古文旧书”的内涵，它不仅指“逸《礼》、《尚书》”，更包 括了《汉书·艺文志》所著录之“《春秋古经》”，亦即许慎《说文解字序》所称“壁中书” 之一的“《春秋》”，而《毛诗》不在其列。他们根据孔壁“古文”与所争立诸学相互参证， 对学官所传的经与传均施以激烈反击，但与后世衍生出来的宽泛而又或绝对化的“古文”壁 垒颇有距离。 [关键词] 《移书让太常博士》；刘歆；古文 (中图分类号]配34[文献标识码]A[文章编号]1000—4769(2012)04一0147—20 古文经之发现与整理不自刘歆始，而关于“古 事实上，由于此《移书》紧扣汉代经学今古文 文”之争议则由刘歆而凸显，殆为不争的事实。此 之争这一历久弥新的热门议题，又密切关系到刘氏 为汉代经学史上至关重要的大事因缘，其核心文件 所述此前经学史是否可靠等问题。甚至还深沉地勾 就是载于《汉书·楚元王传》…而后又收入《文 连到古文经的来历这一千古迷案，可以毫不夸张地 选》¨’的《移书让太常博士》，或称《让太常博士 说，十足千字文的《移书让太常博士》是一篇值得 书》。班固以此《移书》①为刘歆传记的绝大篇幅， 反复吟味之经典历史文献。 揭示了刘氏一生志业之关节，彰显了作为大史家的 举其大端言之，关于刘歆争立诸经一事，前贤 特识。很自然地，晚清今文经学巨擘康有为在其 颇有相左之见，如刘师培说： 《新学伪经考》“汉书刘歆王莽传辨伪第六”，关于 西汉之时，经学始萌芽于世。武帝虽表章 刘歆传部分，也就集矢于《移书让太常博士》，现代 经术，然宣帝即位，重法轻儒，说经之儒，犹抱 学者还有专以“由古文到古学——刘歆《让太常博 遗经，拳拳勿失，故今文、古文之争未起。自刘 士书》”口3、“刘歆的《让太常博士书》与经今古文学 歆移书太常，为古文竞胜今文之始。¨’ 的第一次论争”等为节题来作讨论的。H1 皮锡瑞亦谓： ①以下《移书让太常博±》有时省称《移书》，不再注明。 (作者简介]刘巍，中国社会科学院近代史研究所副研究员，清华大学人文学院博士研究生，北京 100006。 ·147· 而当古文未兴之前，未尝别立今文之名。 经于学官的持续运动中遭遇特大顿挫的惨败记录。 ……至刘歆始增置《古文尚书》、《毛诗》、《周 关于它的直接背景，班固交代得再明白不过了： 官》、《左氏春秋》。既立学官，必创说解。后 哀帝初即住。大司马王莽举歆宗室有材 汉卫宏、贾逮、马融又递为增补，以行于世。递 行，为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大 与令史分道扬镳。【6’ 夫，贵幸。复领《五经》，卒父前业。……厦歆 以上两君，一主古文一主今文，为晚清经学家 亲近．欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼、 中学风平实通达者，而似皆以为两汉经学今古文分 《古文尚书》皆列于学官。哀帝令歆与《五经》 门别户之争自刘歆始。 博士讲论其义，诸博士或不肯置对，歆因移书 钱穆则日：