直面自然——张仃山水画语言生成层次探析.pdfVIP

美术 直面自然 张仃山水画语言生成层次探析 祝正锋 摘要：山水画创作历来遵循中国传统绘画中所提出的 “外 韵与生机、博人与雄浑，体悟生命个体与自然山川I的融通及 师造化，中得心源”的审美准则与创作思想。直面自然是时代 其通达天人合一的审美境界。在中国传统山水画的表现过程 精神与个体审美赋予艺术创造者的外在要求和内在动力。张仃 中，悠游自然山川I，坐卧林泉山水已经成为文人士大夫感悟 作为当代卓有成就、自成一家的山水画创造者，在绘画语言的 自然的独特方式。元人汤厘在 《古今画鉴》中评述宋代绘画 探索与生成中具有其独特的感悟力与创造力。直面自然与对景 大师范宽说： “(范宽)画山水，初师李成。既乃叹日：与 创作是张仃一生艺术表现的创作源泉和不懈追求，他通过具有 其师人，未若师诸造化!”…其潜心观察自然，饱览 “云烟 典型而独特的焦墨山水画语言形式创造出了独树一帜的绘画风 惨淡，风月阴雾难状之景”，从而对景造意。元代文人画家 格。他在观照自然，突破自然，纯化自然的三个历程中为山水 黄公望长期浪迹山川村野，领略自然情韵，观察林泉风云朝 画的时代创造与审美表现树立了典型的范式，其杰出的艺术成 暮变幻的奇丽景色，有时终日废寝忘食、静坐山中，观察、 就对当代艺术创造者具有积极的启示和借鉴意义。 体验山水到了如痴如醉的地步。明代画家王履在艺术实践中 关键词：张仃；直面自然；绘画语言；对景创作 总结出了 “吾师心，心师目，目师华山。”的心得与命题， 清代石涛在艺术创造中，强调画家要 “搜尽奇峰打草稿”， 历古至今，山水画在艺术创作者的探索、表现与创造 “笔墨当随时代”，艺术家必须面向现实，投身到大自然中 F，已经形成了一整套具有高度程式化的观察思维模式和语 去，才能推进绘画的创新。现代国画大师黄宾虹强调 “登山 言表现结构与体系。从观察方法与思维模式来看，唐代张 临水”是画家第 一步，接触自然，作全面观察体验，方能进 躁所提出的 “外师造化，中得心源”的艺术思想已经成为历 入艺术创造的最高境界。作为中国当代著名的画家，张仃特 代艺术创作者表现的绘画准则和内在要求。直至宋代郭熙 别强调在生活与自然中进行表现，他旗帜鲜明地反对不注重 “身即山川而取之”，明代王履所提出的 “心师目，目师华 深入现实生活和体悟自然，他认为 “……古今造化皆为我 山”，清代石涛所倡导的 “搜尽奇峰打草稿”等理论与思想 师……忽视生活，甚至不要生活，其结果会走向反面，使作 都是对中国传统绘画创造内核的不断阐发，使之成为历代绘 品的内容空虚，走向贫乏。” 当代山水画创作与表现，观 画表现 可逾越，亘古不变的法则和体系。近一千七百多年 察自然的方式发生了很多改变，很多人以旅游者的心态观赏 来，山水画经历了历代众多杰出创造者的不断探索和表现， 自然，再加上现代高科技相机的拍摄以及略有体验的速写似 形成了各具特色、高度成熟的绘画风格与语言表现体系，从 的勾画，便完成了对自然的 “观照”与体验。有人更是强调 而给予了不同时代绘画表现无尽的资源与语言不断生发的可 对文人情怀的消遣与散怀，对 “美好往昔”的沉醉与抒发， 能性。作为体现中国文化精神重要载体与形式的中国山水 纵观张仃山水画创造的一生，其首要强调体察与感悟现实与 画，坚守艺术创造的本质与本源是艺术创作者所必需遵循的 自然，以一种虔诚的心态和直接的方式进行着对造化的认识 内在要求与价值所在。当今时代所赋予艺术创作者深入现 与表现。他曾说过： “我对于自然和艺术始终怀有一种