大巴山乡土绘画的地域精神.pdfVIP

【美术研究】 大巴山乡土绘画的地域精神 文／吴仕华 摘要：乡土文化的精神指向在一定程度上决定和影响 本体语言文化的研究，具有典型的地域审美特性。 “作为 乡土绘画的发展内涵，大巴山地区是中国改革开放以来乡 一 个中国油画家，你的作品放在西方的环境中去，让人家 土绘画的发祥地之一，具有乡土文化尤其是乡土绘画的典 一 眼就能看到作品中非常强烈的东方精神在里面。”…毫无 型性。本文通过对特定地域——大巴山乡土文化的内涵来 疑问，罗中立油画作品中的东方精神恰好是大巴山区的乡 探析乡土绘画的发展方式，以及大巴山的乡土画家通过对 土文化精神所在。 大巴山乡土审美文化的重建而试图寻求一条突出地域精神 大巴山地处川东北，是川陕鄂渝的交界结合部，其既 的乡土绘画道路。 非少数民族地区，也非历史文化名胜之地，自古以来人口 关键词：乡土绘画 巴山群体 地域文化 稀少，山高坡陡，自然条件相当艰苦。然而，就是在这里 繁衍着独特的巴人文化——神奇的巴人部落、鬃人国、渠 县汉阙、民间木刻木雕、石刻石雕、剪纸、年画……这些 在中国的乡土油画发展历程中，对于大巴山这个地区 民间艺术文化供给画家们无穷的乡土艺术营养。从中国历 而言似乎有着不同寻常的意义，表现巴山农民形象的油画 史发展的角度来看，在这样特殊的蛮荒之地，很少有外来 作品《父亲》，在上世纪80年代初期便引起中外学者和面 文明的交流与浸润，因而这些不同于中原文化的乡土文化 家的浓厚兴趣，其作者罗中立先生已成为中国乡土绘画的 才得以原汁原味地传承下来。可见，偏远的独立文明也并 一 个标志性画家，作品也成为东方乡土绘画的代表。对于 非完全是坏事。 大巴山的乡土绘画而言，罗中立作为地域的领军人物，人 一 ， 题材与主题的本土化特点 们熟知他的作品如《故乡组画》、《春蚕》，以及近期作 品《巴山夜雨》、《过河》等。事实上，耕耘在这块土地 尼德兰 (荷兰)绘画大师勃鲁盖尔的作品描绘的是 上的不仅仅只有罗中立，而是一个乡土画家群体，如张尔 佛兰德斯当时的乡村风情，作品中人物构图和服饰也成为 立、马建初、向思楼、王毅、杨先平等。 现在拍摄佛兰德斯旧日风情的参考资料。从题材的范畴上 就巴山乡土绘画的发展历程而言应从两个阶段看，第 讲，巴山乡土画家群体一直忠实地耕耘在巴山农村，巴山 一 阶段是上世纪80年代初的主题性乡土作品，它们是国家 乡土绘画作品就是对巴山农村生活、生产劳动、风俗文 上层意识形态的产物，具有强烈的批判现实主义精神。第 化及社会政治经济发展变化的真实记录与写照。可见，巴 二阶段是 “85新潮”之后的90年代初至今，作品关注乡土 山乡土绘画的社会作用与北欧早期乡土绘画的社会功效是 一 致的。巴山乡土题材自然是取材于大巴山广袤的农村， 它们大多表现日常生活、风土人情、民间风俗与劳动情节 等。80年代至今的几十年发展历程中，大巴山乡土题材概 括起来可以归纳为以下类型： (1)农村的日常生活场景 或情景，如梳洗、耕作、恋爱、放牧等，代表作有罗中立 的油画《过河》、张尔立的油画作品《暮归》等。(2