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案文化
dang’anwenhua
化的传播。直到1932年他不幸染病去世,他
的一生都在为民族音乐事业作贡献,尽管他
并没有受过专业系统的音乐教育,但他通过
口周雪 自己坚持不懈的努力,不断拜师访友,虚心
向民间艺术家求教,不但精通二胡、琵琶、古
在我国民族音乐的历 弃西洋教学模式,而应该发 琴、古筝等民族乐器,也能熟练演奏钢琴、小
史长河中,杰出的民族音乐 展适合我国情形的学习模 提琴、小号等西洋乐器,而且还认真钻研我
家层出不穷,不仅大大加快 式,还指出“国家的音乐教 国的国粹京剧、昆曲、俗曲等领域,并把西洋
了我国民族乐器的改革和发 育并不是找几个专门的音 音乐理论的精髓运用到民族音乐中来,在我
展,对于推进我国民族音乐 乐人才去当教员,去当鼓吹 国的音乐领域中取得了极高的造诣。同时还
的发展也起到了巨大的促进 手,而是应该是人人都应具 主张音乐民族化,为推动民族音乐普及作出
作用,刘天华先生便是其中 备的一种养生之具……应 了艰辛的努力,他坚强的民族意志和兢兢业
最著名的一位民族音乐家。 把音乐普及到一般民众”。 业为拯救我国民间音乐而不辞劳苦的工作
刘天华先生于1895年出生 他的这一观点充分说明当 作风,无不体现了他的爱国忧民民族责任感
于江苏江阴,自幼喜好音乐, 时最初的音乐教育仅仅是 和历史使命感。
受其家族的影响从小就对民 局限在少数人范围内,并被 二、促进民族音乐及乐器的创新与发展
族音乐表现出了特有的浓厚 刘量 限定在特定阶层内,广大民 刘天华先生在他的一生中不断学习我
兴趣和天赋。后来师从沈肇 众是没有机会接触到音乐 国的民间音乐和古典音乐,掌握了中外各种
州和周少梅两位民间音乐大师学习琵琶和 学习的。于是,刘天华先生开始利用自己的教 乐器的特性,在吸收这些音乐精髓的同时也
二胡,此外还向多名艺人请教民族音乐精髓。 学之便积极创建各种乐队,很快便得到人们 不断进行创新和改革,为我国音乐事业的发
后来他到欧洲留学还精通了众多种类的西 的响应,并在当时社会上产生了一定的影响, 展奠定了良好的基础,作出了重要的贡献。首
洋乐器以及西洋音乐的理论和技法。1922年
得到了人们的认同和大力支持。 先,通过分析、整理使我国民族音乐理论系统
回国受聘于北京大学教习音乐,同时他还担 在新文化运动的积极影响下,我国开始 化。刘天华先生对我国民族音乐的成就远超
任了北京女子高等师范学校音乐老师,任教 涌现出一批思想开明的改良派,他们是新思 过其作为一个二胡演奏家的范围,他从事音
期间潜心钻研中国民族音乐,在民族音乐领 想的代表者,大力创办社团等民间组织积极 乐教育事业开始就立下决心,产生改变当时
域树立了一座不朽的丰碑。刘天华先生倾其 推广新文化、新思想、新知识。其中一些改革 中国没有音乐教育学堂的念头,并决心把我
一生精力投身到民族音乐研究中,一方面在 人士则盲目崇洋媚外,甚至还主张把中国的 国的民族音乐理论系统化,建立起有中国自
我国的民族音乐领域不断钻研、探索,另一方 音乐发展之路全盘西化,完全采用西洋模式 己特色的民族音乐系统。为此他不断学习我
面还充分利用西洋音乐的优势来促进民族 来发展民族音乐,然而以康有为、梁启超、蔡 国古典音乐和声学
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