论中国古代童蒙的道德养成.pdfVIP

年第 期 理 论 探 讨 ， （总第 期） 论中国古代童蒙的道德养成 张 俊 相 （徐州建筑职业技术学院 中国思想文化研究所，江苏 徐州 ） 摘 要：中华民族是一个礼仪之邦，也是一个重道德养成的民族，有着漫长的未成年人道德养成的历史和丰 富的宝贵经验。其社会、家庭、学校三位一体的整体环境，以仁、义、礼、智、信处理人际关系的内容，崇尚道德意 志，在道德践履中培养理想人格和宽严结合的培养方法，对于我们今天的未成年人道德的养成有着重要的启发意 义。 关键词：童蒙；道德；养成；五常；行 中图分类号： 文献标志码： 文章编号： （ ） 近些年来，未成年人的道德养成问题受到了普遍的关 一、社会、家庭、学校三位一体的童蒙道德养成 注。对此，古今中外都有真知灼见可资借鉴，而这其中，我们 的综合环境 这个自古以来就以礼仪之邦著称的中华民族，其源远流长的 有文字记载的未成年人道德养成的宝贵经验，尤其值得我们 我们今天把 岁以下的人称为“未成年人”，在中国古 今天认真地加以研究、分辨和汲取。 代叫“童蒙”。古代的男子， 岁举行冠礼、取字，表示其已作 早在雅斯贝尔斯所说的公元前 至公元前 年之 为成年人列入“丈夫”行列。 岁以前，以其处于人生的幼稚 间的人类文明的“轴心时代”，中国就与希腊、埃及同时创立 蒙昧阶段，故曰“蒙”。童蒙时期是人生道德养成的启蒙阶 了人类最早的伟大文明，诸子百家就为中国的文化发展奠定 段。 了雄厚的基础，并发展为令世人瞩目的蔚为大观的璀璨的中 中国古代有一个社会、家庭、学校三位一体的童蒙道德 养成的综合环境。首先，社会有一个良好的有利于童蒙伦理 国古代文化。在中国古代历史上，历代大思想家一般同时也 道德养成的大背景。以德治国是中国古代的主流观念，而道 都是大哲学家和大伦理学家，他们的思想内容的核心是伦理 德养成则是其治国的坚实基础。如孔子就说，“富”与“庶”之 道德问题。他们合知行，重了悟，倡践履，讲的实质就是道德 ［］ 后，有了条件，就要“教” 。《论语》载：“子以四教：文， 养成的伦理学，而其中未成年人的道德养成问题则受到了特 ［］ 行，忠，信。” 即是说，孔子所谓“教”