论哈贝马斯对道德与伦理的区分.pdfVIP

【博士后暨博士生论坛】 论哈贝马斯对道德与伦理的区分 李薇薇’ (摘要]哈贝马斯借助于道德与伦理的区分对“我应当做什么”做出了一元与多元的不同回答。哈贝马斯 对道德和伦理的区分是在全面总结亚里士多德的伦理学、功利主义和康德的道德学说的基础上做出的。同时对 黑格尔的道德与伦理的区分理论予以深刻批判。但是，哈贝马斯的区分陷入视角论、类型论和综合论三重标准 相互抵牾之中，其区分理论也由此陷入困境。 [关键词]哈贝马斯道德伦理 黑格尔 (中图分类号]B82—06[文献标识码]A(文章编号)1007-1539(2010)06—0144—04 近年来有许多学者撰文论述道德与伦理的区 题、伦理问题和道德问题。 分，大多数对二者区分的观点都与黑格尔的区分有 当“我应当做什么”的提出是为了完成实用的 着千丝万缕的联系。其实在黑格尔之外，值得一提 任务时，实践理性或者需要依据既定目标对-T-段进 的是哈贝马斯对道德与伦理所作的别具特色的区 行理性选择，或者需要依据既定的价值优先性对目 分，而且黑格尔的区分受到了哈贝马斯的深刻批 标进行理性估价。这时任务涉及的是实用问题，回 判。因此，探讨哈贝马斯对道德与伦理区：9-的理论 答的方式是寻找适当的技术、策略或方案解决问 及其得失，对推进相关问题的研究具有重要意义。 题。当“我应当做什么”的提出是为了追问一个人 一、哈贝马斯对道德与伦理区分的出发点和基 或～个群体的自我理解、自我认同的生活方式时， 本内涵 实践理性需要做出重要的价值观选择。这时任务 哈贝马斯认为，无论是古典伦理学还是现代伦 涉及的是伦理问题。当“我应当做什么”的提出是 理学，它们都是从“我应当做什么”[13这个问题开始 为了解决人与人之间由于分歧而导致的行为冲突 的。但哈贝马斯对这个问题不是从纯粹的康德学 时，实践理性需要寻找可以被普遍遵循的行动准则 说的意义上去理解，而是做了相当重要的扩展和发 调节人们的共同生活。这时涉及的任务是道德问 挥。首先，“我应当做什么”不仅关注个体的应当， 题：是否我们都能够同意处于我的处境下的任何人 也关注群体的应当，即复数的“我们应当做什么”。 都应当按照同样的准则行动。 从而哈贝马斯对这个问题的主语作了扩展，这与他 在此基础上，哈贝马斯展开了道德与伦理区分 的对话伦理学的大思路是一致的。其次，伦理学不 的详细探讨。哈贝马斯对它们的基本内涵做出了 能回避功利主义对行为后果的强调，也不能排除亚 概括：“举凡涉及美好生活或没有虚度的生活概念 里士多德对善的生活的强调。因此，“我应当做什 的问题，都称作‘伦理问题’。至于某事(物)‘对于 么”中的应当就不仅仅是道德上的应当，而且也可 所有人来讲是否都同样为善’，则是属于‘道德概 以是实用的应当、伦理(善)的应当，即对“应当”的 念’。”【2](译文略有改动)哈贝马斯一再强调他赞同 含义做了扩展。“应当”的意义根据问题提问的情 一种相对狭窄的道德概念，这种道德概念无法回答 况不同和实践理性的不同抉择而具有实用意义、伦 有关美好生活的问题：“道德是指那些可以通过理 理意义和道德意义。依据这三种意义，形成实用问 性而得到决定的实践问题——是指通过舆论而能 * 作者简介：李薇薇，华东师范大学哲学博士后流动站研究人员(上海200241)。 144 量澎局交J移2010年第6期 得到懈决的行为冲突。严格来讲．只有从康德的普 一词的。伦理是第三个环节。伦理是自由意