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第15卷第6期 北京邮电大学学报(社会科学版) V01．15，No．6 201 of ofPostsand Sciences 3 Journal University Telecommunications(Social 3年12月 Beijing 论我国近年的道德代价问题 谢文燕 (广西大学政治学院，广西南宁530004) 摘要：随着物质财富的急剧增加，我国社会道德现状却令人担忧，社会经济发展过程中的道德代价问题引起学者广泛 关注。社会代价中的道德代价是社会发展过程中的消极产物之一，是社会代价中精神文明失序的表现。抑制过高的道德 代价的途径是：不断完善社会主义市场经济体制，重建我国社会的道德价值观，加强我国公民的道德素养。 关键词：社会代价；道德代价；抑制 中图分类号：B822 文献标识码：A 中国素以文明古国、礼仪之邦而著称，重德行也是中华传统甚为崇尚的美德。迄今，我国政治、 经济、文化精神、社会建设等领域在急速发展与繁荣之际，出现了一系列的社会问题，这些相伴于社 会发展出现的社会现象，被视为社会发展进程中的代价问题。“所谓代价，是指主体活动为实现社会进 步所消耗的物质和精力，所做出的牺牲以及所受到的惩罚诸方面的总和。”¨o研究社会代价中的道德代 价问题，对评价中国当前的道德现状、分析道德滑坡产生的原因、尝试寻找抑制道德代价的途径，不 仅具有充实马克思主义社会发展代价理论的价值，更具有把马克思主义社会代价理论运用到中国社会 道德建设实践上的现实意义。 一、道德代价的内涵与外延 道德代价，上属概念是“代价”。代价，有三层涵义，第一是成本；第二是丢失、丧失；第三是消 极后果。学者邱耕田指出，“代价是指人类在实现社会进步的实践过程中所付出的努力和牺牲，特别是 所造成的一系列消极后果。”旧1无论从哲学、社会学、政治学、经济学、历史学等学科角度对“代价” 的阐述都包含了以上三个方面的内容。从20世纪80年代初开始，我国当代学者就开始关注道德代价的 理论问题研究。对于道德代价的涵义，学者汪应漫指出“道德代价是指由于道德价值体系不适应人类 社会发展而引发的社会失序和混乱，表现为道德对社会生活的调节功能减弱，并由此产生道德失范等 现象。以及由于这种善所付出的社会成本。”【31同时，另一学者吴灿新也指出“道德代价就是指人类在 社会发展的历史进程中，为追求社会进步所引起的道德的损害、损失和牺牲，即主要指正向的、合乎 道德的、善的价值的损害、损失和牺牲，以及为实现这种进步所承担的消极道德后果”-4o由此可知，道 德代价是社会发展过程中的消极产物之一，是社会代价中精神文明失序的表现。道德代价的内涵是作 为主体的人为追求某种目标，在社会实践过程中，在精神层面上表现出来对道德价值偏向消极、堕落、 腐朽、陈旧的取向，以造成对积极、先进、高尚的道德的挑战，其结果小则影响到个人的发展，大则 波及一个国家的政治、经济、文化精神、社会建设等各领域健康有序的运行。同时，道德代价的外延 包括社会冷漠、道德败坏、诚信缺乏、拜金主义、唯利是图，贪污腐败等现象。 收稿日期：2013—10-15 作者简介：谢文燕(1988一)，女，广西桂平人，广西大学政治学院2012级硕士研究生，主要研究方向为马克思主义基 本原理。 ·89· 北京邮电大学学报(社会科学版) 2013年第6期 我国道德代价问题的表现 在长路漫漫的人类发展史上，道德代价在任何社会和阶段里都是一种客观存在，它在具体的历史 背景下所表现出来的现象或有相同、或有差异、或各有特点。近年来，我们所面临的道德失序、滑坡、 败坏的现象不计其数并且令人触目惊心。下面从我国的政治、经济、文化精神、社会建设等领域来探 讨道德代价。 1．信仰缺失是我国道德代价在政治领域的突出表现 近