论杨文丰科学散文的美学策略.pdfVIP

山东师范大学学报(人文社会科学版) 2010年第55卷第3期(总第230期) V01．55 OFSHANDONGNORMAL andSocial 2010 No．3(GeneralNo．230) JOURNAL UNIVERSITY(HumanitiesSciences) 论杨文丰科学散文的美学策略+ 司马晓雯1，陈剑晖2 (1．广东商学院人文与传播学院。广东广州，510320；2．华南师范大学文学院，广东广州，510631) 摘要： 杨文丰的科学散文创作主要以自然科学为视角，题材涉及气象、动植物、生态、科学史、科学美和科学 伦理方方面面。以科学家的目光观察自然，以文学家的心灵描绘自然，以思想者的思考来认识自然，是其科学散文 的创作追求。从美学策略方面考察，杨文丰的科学散文体现出鲜明特色：一是以科学知识切入，科学性与文学性珠 联璧合；二是科学精神和人文沉思的双重解构；三是以“异化”和“还原”引起反思；四是审美距离的消解，一种善意 的和谐伦理的重建。 关键词： 科学散文；话语原点；双重解构；对峙形式；和谐伦理 中图分类号：I207．6 文献标识码：A 文章编号：1001—5973(2010)03—0030一05 佛理有三重境界之说，第一重看山是山，看水是 一、话语原点：以科学知识切入。 水；进则看山不是山，看水不是水；最高境界者，看山 科学性与文学性珠联壁合 还是山，看水还是水。从原始社会后期开始，人们将 不可驾驭的自然体和自然力演化为神，在拜物教初 杨文丰在《自然笔记·自跋》中，对自己创作有 期，直接将自然体如风、火、水、雷等加以人格化，认 明确的界说：“这是一本科学散文集”。对此，至少 为它们本身是具有意志和具有生命的，所谓“自然 我们可以有以下几方面的认识：第一，冠以“科学”， 神(NaturalC,oa)”在古代文学作品中多有体现。历表明了作者的自身定位。散文作家在从事这一非虚 经5000年的文化沉淀，古往今来，文人墨客眼中的构性文体的创作时，在意识中或潜意识中对自身存 高山流水、雨雪虹岚，皆是融情入意之相，诗间笔下， 在都有精神上的定位，这一定位即作家话语坐标的 明月有泪，沧海含情，古人赋予自然的美，来自于对 原点或基点。如张承志把自己定位为“回民的儿 自然的敬畏，来自于无限的想象力，更来自于一种遥 子”、“哲合忍耶教徒”，张炜是“大地守夜人”、“麦 远的审美距离……这无疑是一种文化属性使然的认 田守望者”。杨文丰毕业于南京气象学院农业气象 知惯性和联想，导致无数自然现象和景观被赋予了 专业，凭借专业优势，对自然现象进行了科学意义的 超越物态的、来自审美、来自想象的文化意象与内 阐释，正是专业定位使然。第二，主要以自然科学为 涵。而随着自然科学的发展，这样一种审美距离无 写作题材。我们认为“科学散文”与“文化散文”、 疑就会随之逐渐消解，距离的消解是否也伴随着美 “乡土散文”等的命名方式是相同的，主要是从散文 感的消亡呢?传奇的浪漫以及现实的严峻，在科学 创作题材的角度而言。作者在谈到给他的散文集命 精神和人文沉思的双重解构下，人类所熟悉而又陌 名缘由时，也提到“书中的作品均以自然为写作题 生的大自然又呈现出一种怎样的面目呢?是狰狞， 材，以自然为底色”…‘嗍’。第三，从《自然笔记》一 抑或是慈祥?人与自然相处的终极之道究竟为何? 书的副标题“科学伦理与文化沉思”可见，它并非纯 带着这蝗问题，活跃在当代文坛的散文家杨文丰写 粹的科普读物。作者虽以科学知识为切入点，但写 下了风格独具的系列科学散文。