农村体育非物质文化遗产困境及其救赎.doc

农村体育非物质文化遗产困境及其救赎摘要：通过对节庆期间我国农村民俗活动的调查，以盐城农村义丰龙舞及楼王莲湘为个案，揭示农村体育非物质文化遗产的内涵，追溯农村体育非物质文化遗产的历史及其现实困境，并提出发展农村体育非物质文化遗产的对策建议。 关键词：农村体育；文化遗产；困境；对策 中图分类号：G80文献标识码：A文章编号：1004-4590(2011)05-0060-04 Abstract: Through the investigation of festival activities, the author takes the dragon dance and Liangxiang as cases, and discloses the meanings of intangible cultural heritage of rural sports. The paper reviews the history and the actual plight of rural sports, and proposes the countermeasure of intangible cultural heritage of rural sports development. Key words: rural sports; cultural heritage; plight; countermeasure 1 问题的提出 我国是个有着悠久历史文化传统的文明古国，长期以来，在不同民族和不同地区，形成了各具特色的深厚历史文化遗产积淀。然而，随着历史文化传承人的离世以及各地区经济社会的发展变化，许多地方特色的文化遗产日渐式微，有的甚至已经失传。近年来，我国政府加大了对非物质文化遗产的保护力度，相关部门也推出了许多传承与宏扬非物质文化遗产的有效措施。2011年春节期间，中宣部、中央文明办等七部委深入开展“我们的节日”主题活动［1］，挖掘节日文化内涵，让非物质遗产更加贴近生活、贴近群众。文化部和北京市人民政府在北京市数家大型商场举行百名非遗传承人迎春展演活动，吸引了大批喜迎春节的首都百姓［2］。2011年2月25日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议通过了《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》，非物质文化遗产的传承及其保护再次引起人们的广泛关注。 2 农村体育非物质文化遗产的概念解读 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体或个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。非物质文化遗产被誉为历史文化的“活化石”、“民族记忆的背影”［3］，它主要有如下形式：（1）口头传统和表述；（2）表演艺术；（3）社会风俗、礼仪、节庆；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统的手工艺技能。 新颁布的《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》第二条规定，本法所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它包括了六种非物质文化遗产的类型，其中，第(二)，传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；第(五)，传统体育和游艺。这两种类型的非物质文化遗产，显然都与体育形式密切相关。 而本文所研究的农村体育非物质文化遗产，它涉及非物质文化遗产中与农村体育相关联的内容或艺术形式，这些内容与形式由人们以口头或动作方式相传，是具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间体育文化遗产，它在我国农村地区曾经广为流传，笔者所在的盐城地区就有义丰舞龙、楼王莲湘等多种农村体育非物质文化遗产形式，但随着时代的变迁，农村体育非物质文化遗产正陷入越来越尴尬的境地。 因此，综上所述，所谓农村体育非物质文化遗产，是指在农村地区长期流传，并在当地形成悠久历史传统、深受该地区村民所喜爱的民间传统体育项目。由于这类民族或民间体育项目往往都是通过口传心授才得以一代一代延续下来，并伴有特色鲜明的肢体语言，蕴含着浓厚的地区传统文化意味，所以称之为农村体育非物质文化遗产。这类体育文化遗产，一般在节假日、特别是春节或农闲时间开展，因此在现代文化生活相对贫乏的农村地区，深受当地老百姓所喜闻乐见。 ３ 盐城地区农村体育非物质文化遗产的历史及现状 3.1 义丰龙舞的历史 盐城地区的农村体育非物质文化遗产以义丰龙舞和楼王莲湘为代表。义丰龙舞历史悠久，早