凄恻寒蝉悲千古 晓风残月铸诗魂.doc

凄恻寒蝉悲千古 晓风残月铸诗魂寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 柳永也许是中国诗歌史上最富有传奇色彩的悲情诗人，他生性放浪，风流倜傥，尽管也热中功名，屡屡应试，但一旦沉于声色，就忍不住高呼“忍把浮名，换了浅斟低唱”（《鹤冲天》），弄得仁宗皇帝龙颜不悦，说：“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去！”这一评判几乎给柳永的功名判处了无期徒刑，致使柳永久不中试，直到年近五旬，才得以中进士，错过了从政的最好年华与机会。于是，他自嘲为“奉旨填词”，更加频繁地进入秦楼楚馆，与歌伎乐工为伍，奉“芳旨”，作俚词，唱别恨离愁，歌羁旅行役，其凄凉境遇（死后无亲属归葬，由歌女聚资营葬）、传奇经历、绝世才情交相融汇，成就他为时代歌者，一代词宗，留下了许多传世名作。《雨霖铃》是其中的杰出代表。 上片一起笔，作者就描绘离别环境，营造悲凉气氛。秋雨、寒蝉、日暮、长亭，样样寓意凄苦，勾引离情。“秋风秋雨愁煞人”，是自古以来的哀叹，在凄凉的秋雨之下，不知又有多少鲜活的生命即将摇落，寒蝉凄恻的鸣叫，不就是对即将逝去的生命的哀号吗？物犹如此，人何以堪？更何况日暮时分，正值百鸟归巢的时候，此时的长亭应该承载的是亲人的喜讯，怎能忍心载亲人远离！“何处是归程，长亭连短亭”，此时此刻，面对此情此景，谁能不生发出“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿（船儿）如何载得起”的慨叹呢？ 有了这种愁云惨淡的环境铺垫，作者就开始直接描写别离的场景了。置酒宴为亲友饯行是国人悠久的传统，但就此天各一方，相会遥遥无期，谁还有心思推杯把盏呢？只能是“醉不成欢惨将别”了。那就讲讲知心话吧，诉衷肠，话叮咛，尽管留不住岁月，但还是留晚了时间，直至暮色苍茫，依旧难分难舍，有千言万语要说，却又不知从何处说起，只能是“相顾无言，唯有泪千行”了。偏偏舟子不会离人意，一个劲地催促着开船，更是使得情侣们意乱情迷，手足无措。也难怪，这一走，烟波千里，暮色苍茫，何处才是归宿，何日才是归期呢？“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，过渡极为自然巧妙，既是对上边情与景的照应与拓展，又于不经意间将笔触引入虚拟世界，使词的境界为之一阔，耳目为之一新，与王昌龄的名诗“醉别江南桔柚香，江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”（《送魏二》）有异曲同工之妙。 下片紧承上片进行拓展与升华。“多情自古伤离别”巧妙化用“黯然销魂者，唯别而已”（江淹《别赋》），以议论入词，把离别之情放到一个更大的文化背景与大众心态上来展示，极大的增强了这种别离之感的厚重与深沉。“更哪堪冷落清秋节”，则照应开头，以霜风凄冷、草木摇落的典型环境来强化这种悲凉的情感，为下文酿造情感的高潮作铺垫。 “今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，是全词的高潮与灵魂。既然愁怀难遣，愁绪绵绵，那就去喝闷酒吧，希望能一醉解千愁。谁知大谬不然，“酒醉醒来愁未醒”，入目所见仍是满岸垂柳，一弯残月，处处牵动愁肠。要知道，“杨柳”“残月”牵涉着中华民族两种独特的文化传统。中国自古以来就有折柳送别的习惯，唐宋尤盛，长安的渭桥、灞桥因绿柳长堤而成为了著名的送别圣地。中国是一个特别讲求文化情趣的国度，特别注重含蓄表意，人们以柳的谐音“留”来委婉表达一种挽留之意，因而人们一见到柳，就自然会想到”留”，就自然想到离别。国人的另一个传统就是特别注重团圆，人们总是把圆与团圆、圆满联系在一起，所以阿Q至死还为那个圆划得不太圆而遗憾不已。苏轼更是以“月有阴晴圆缺”来慨叹人生的“悲欢离合”、聚散无常。把握了以上两点，你就知道游子入目所见为什么会愁思万点了，也就知道“晓风残月”为什么能成为婉约词风的代名词了。行文至此，作者悲从中来，忍不住直抒胸臆，“此去经年”，该有好多良辰美景，回想起我们相识相交、相亲相爱的日日夜夜，那“今夕何夕兮，泛舟中流；今日何日兮，得与王子同舟”的快乐呐喊犹在耳边回响。到如今，天各一方，只能是“此情可待成追忆”了，景再好，情再多，没有了爱人的陪伴，又还有什么意义呢？，恐怕也只是睹物思人，徒增怅惘而已。“便纵有千种风情，更与何人说”，怨望失落之情溢于言表，让人愁肠百结，思绪绵绵。 “动人心者莫先乎情。”本词紧紧地扣住一个“情”字做文章，或寓情于景，借景抒情，或情动于衷，直抒胸臆，或实处生情，或虚处运笔，使全文笼罩于一种凄恻哀婉的气氛之下，使人愁肠百结，感慨丛生，“问世间情为何物，直教人生死相许”，柳永的词也许是世间痴男怨女绵绵愁绪的最好注脚，“ （作者单位：湖南省岳阳市一中） 1