谈自然法性质问题——兼论政治权威对于道德效力之影响.pdfVIP

No. Ol 2011 2011 年第01 期 前沿 Forward Position Sum No. 279 谈自然法性质问题 一一条份战战私戚符号道德敛jJ 迄彤响 孔繁宇 (四川大学法学院，四川成都 610065 ) [摘 要]学界存有一种观点，即认为自然法仅产生于人性中的社会性部分，并认为自然法肉始具有客观性，笔者认为 自然法脱胎予人性整体，其客观属性伴随自然法的不断完善而逐渐形成;对于自上述观点11 申而来的有关政治权威对于 道德效力的作用有限论，笔在认为就中国社会演进的过程来辛苦，政治权威长期与道德密切联系，相互均影响颇深，只是 在当下分离，其可能的融合总势值得关注。 [关键词]人性;自然法;政治权威:道德效力 [中阁分类号] DFO -05 [文献标识码] A [文章编哥]10ω-8267 (2011) 01 -0116-04 一些学者主张人性分为自然属性、祉会属性。 学派的学者也确实认为秩序的产生与人类的契约无 社会属性产生自然法，自然法绕过物化产生实在 关f他们认为: 所有的正义都是来由于上帝，唯 法。自然法自始具有客观性，非为人所创制，但可 有上帝才是正义的根源。 如果没有任何天然的制 裁，天然的正义法则在人类中就是虚妄无嗷的。② 为人所发现。由此引申，我们可以认为政治权威的 而近现代科学的发现一再证明神明是不存在的，则 物质力量辈无法对作为意识自律的酒德产生大的助 者继续!略持理性脱离人类社会而自存就意咪着论证 益，若说对道德放力能产生某种作用，那也仅限于 最终将会陷入神秘主义、虚无主义的榄润之中。 对道德理念的传播。 上述两个观点相对独立，笔者亦将对其分别加 事实上，从总体上来臂，西方古代、近代哲学 强调性会历史发展的必然性、规律性，肯定个人的 以叙述，继而提出自己的观点，贻笑于大方之家。 自由意志在社会发展中的作用(除了基督教哲学 一、关于自然法属性的个人认识 外) ，白思了这两方面的矛盾，并试图予以调和。 (一)自然法局人性关系之辨i民 比如，黑格尔在论述抽象法、 j蔑梅、伦理的关系 笔者不认为自然法仅仅来源于人性中的社会属 时，就做了以下说明自由意志借外物(特别是 性，而与人性中自然属性辈无关系。原因在于: 财产)以实现其自身，就是抽象法。自由意志在内 第一，如果认为自然法来服于人性中的社会属 心中实现，就是调德。自由意志既油过外物，又通 性，并称其是客观的，无主观肉素的。那这种脱离 过内心，得到充分的现实性，就是伦理。然而他 于人脑以外的、指导人类祉会实践的规则应该是先 在论述自己的闰家观时，却主张由于国家是客观 于人类社会存在的，脱离人类社会白发形成?既然 精神，所以个人本身只有成为剧