道德教育之道德的内容结构探讨.pdfVIP

【思想道德建设】 道德教育之道德的内窑结构探讨 钱广荣‘ 〔摘要) i就德教育的根本宗旨应是培养成愿做义会做道德人的道德人，这就要求道德教育之道德的内 容应是由道德知识、特定社会的道德现实、立体的道德能力构成的有机统一体，不作知是观，道德教育培养的道 德人便只是道德书生，在道德实践中可能会因缺乏道德实践能力而时常陷入道德悖论的困惑之中，进而可 能背离愿意做道德人的初衷，转而渐渐不愿做道德人飞构建合攻的道德教育之道德的内容结构，需要~清 t.本搜路.作多方面的认知创新。 〔关键词〕道德教育 道德知识道德现实 道德能力 道德悖论现象 【中回分类号) D648 (文献标识码) A (文章编号) 1007斗539(2010)05心131心4 道德教育之道梅的内容结构并不等于道德 剧感吻，以直于渐渐地背离服做道德人的初 的结构，除丁伦理学视野盟的道德结构要素以外， 衷，把所饵之堪:1.还给了他们的老师。因此， 尚有关攒教育学、心理学和法学等学科与道德相关 从道德教育的应有宗旨来看，道德教育所蜻养的一 的结构因素m 本文所要探讨的是酒德教育之酒德 代代新人的道德人格不仅表现为愿做道德人，而 的内容铺构。 R表现在会做道德人，能够把两者有机地统一跑 关于道德教育之道德的内容结构，长期以来人 来。这是探讨道德教育之道德的内容结构的必要 们理解和把握的立足点和视点是文本舰述的道德 性和意义所在。 知识。传播道德知识所蹦榻的社会理性与普瑞原 一、从雕锦的提踹理性说越 则，引导和功城受教育者服意做道德人，是至今 康德道德哲学相越前人的…个突出标志就是 一切道德教育活动的宗旨和轴心e 然而我以为，在 在充分肯定结翰的道德意义之后，义强调以实践 这个根本性的问跑上人们儒要反思这样一个认知 理性超越经膛的必要性。康德的实践理性是相 与实践相脱离的问题:限于传播道德知识教育和培 对于纯粹蹲性或理论理性丽富的，要旨是商来 养出来的人其实只是道德书生，他们多是知道 实践理性的可实践，即可为人的道德实践一一一 人，而不一定是‘梅道人叭即使是‘梅遭人 珉德行为班择和价值实现提供合乎杜会理性的指 也多为愿做道德人的‘梅道人，而不一定是会 册，并能以她对命令一一定宙命令的普遍原则 做道德人的‘得遭人，这样的‘得遭人的道 (相对于如果……就……的假窗命令)引导和 德人格是不健全的，在此府的道德实峨一一一行为选 促使人愿意做瑞德人。与此间时，雕德并不关住 择和价值实现过棚中会时常陷入遗憾悖论现象的 作者简介:钱广荣，安徽师范大学马克思主义研究中心主任，教授、博士生导师(安徽芜湖 241000). 基金项目:国家社会科学基金项目(08ZX065) ;同家级精品课程建设项目(教高