马克思对“劳动”的超越--科学共产主义观的超越历程.pdfVIP

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马克思对“劳动”的超越--科学共产主义观的超越历程.pdf

第27 卷第11期 长春理工大学学报(社会科学版) Vol.27 No.11 2014 年11月 Jou nal of Changchun Un ve s y of Sc ence and Technology (Soc al Sc ences Ed on) Nov.2014 马克思对“劳动”的超越 ——科学共产主义观的超越历程 张又允,王文晶 (东北师范大学马克思主义学院,吉林长春,130024) [摘 要] 马克思对科学共产主义的揭示分析,不仅涵盖了马克思对共产主义的早期理解,更贯穿于马克思的共产主义观 的始终。意在通过考察原始的共产主义观、空想的共产主义观以及西方马克思主义对社会主义的理解,深入地解读马克思 的科学共产主义观对前资本主义时期以及资本主义发展时期劳动状态的超越,并实现对马克思的劳动与人的关系的揭示, 实现对马克思共产主义观的再阐释。 [关键词] 乌托邦;空想社会主义;西方马克思主义;科学共产主义 [中图分类号] B17 [文献标识码] A [作者简介] 张又允(1990 ),女,硕士研究生,研究方向为西方哲学史。 王文晶(1977 ),女,博士,副教授,研究方向为哲学社会学。 马克思认为,劳动应该是人的自由自觉的活动。劳动是 对原始城邦式共产主义畅想的分析以及斯巴达式共产主义 人作为类存在物用以证明其类本质的必要形式,是人的现实 观的考量,追溯原始共产主义观的思想渊源。第二,通过对 自由的表征。在共产主义社会中,人们的劳动不依从于资 乌托邦共产主义观与空想社会主义的思想研究,揭示空想共 本,因此是符合人自身条件和需要的,是人道的真实劳动状 产主义观的缺陷及局限。第三,通过解读西方马克思主义的 态。人们的劳动不屈服于资本逻辑,因此建立在自然环境下 共产主义观,把握西方马克思主义对社会主义的研究现状。 的劳动可以符合自然规律,是可持续的自然和谐状态。最终 第四,通过对马克思政治经济学批判的分析以及科学共产主 的共产主义是对资本逻辑压榨性的终结,是对之前所有生产 义的阐释,领悟马克思共产主义观对以往的超越。 关系的超越。马克思说:“在第二种场合,改变了的分配将以 一、原始的共产主义观 改变了的、由于历史过程才产生的新的生产基础为出发 点。” 208这种改变了的分配则是符合资本逻辑并不仅仅受 马克思对原始共产主义的批判 向引人注意。马克思 控于资本逻辑的分配方式,这种新的生产基础则是以合乎人 认为,共产主义的最初形式即原始共产主义以私有财产关系 的类本质的劳动为生产基础。以这种新的生产和分配方式 的普遍化和完成作为其实现共产主义的开端。原始的共产 为出发点的社会,才能真正达到人的自由全面发展的共产主 主义是对原始城邦制国家中存在的劳动分工以及社会所有 义社会。共产主义真正实现了劳动与人的同 ,实现了自然 制形式所做出的,符合当时朴素的劳动形态以及局限的私有 主义与人道主义的同 ,实现了资本逻辑与社会进步的同 财产关系的“合理化”解释,并认为依据这 解释可以实现城 。在这里,劳动作为实现人的类本质的真正体现得以进 邦正义即达到“理想国度”的社会形态,这是 种原始的共产 行,劳动真正为人本身所占有。劳动作为人的本质活动,作 主义构想。 为人类社会产生的基础和前提,在社会生产过程中起着不可 在《理想国》中,柏拉图探索出了原始的共产主义国家政 或缺的作用,整个人类的历史可以浓缩成 部劳动的发展 体模式,他说道:“木匠做木匠的事,鞋匠做鞋匠的事,其他的 史。但劳动者与生产工具之间的关系,并不是劳动关系的全 人也都这样,各起各的天然作用,不起别种人的作用,这种正 部

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