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由公开课《失街亭》想到作为一名在藏区工作十余年的中学语文教师，对藏区中学汉语文教学很有一些想法。藏文班学生汉语文基础薄弱的事实，学生文学文化知识的缺失，使许多的中学汉语文老师的教学重点发生了转变，汉语文教学即使到了高中，教学重点仍然是在帮助学生过语言关，费劲地培养各种能力，教学生字词竟成了汉语文的“重头戏”。于是汉语拼音、横竖撇捺、解释词语、抄写生词、循环往复，使学生学得困难，老师教得艰难。在这种看似因材施教的过程中，教师不断探求新知的热情在减退；在这个周而复始的环节中，学生语文能力提高幅度甚小。这种索然无味的教学对于教与学的双方都造成了一定程度的伤害。 上《失街亭》一课，使笔者看到了学生的巨大潜力。为了达到较好的教学效果，在了解学生时，笔者征求了学生的意见：《失街亭》这课怎么上才更能吸引你？怎样教才比较浅显？你能提出哪些问题？你对哪个问题最感兴趣？课前笔者还做了大量的准备：讲解《三国演义》相关知识，介绍“文本”二字的含义，介绍故事发生的背景，观看视频明晰故事情节，指导学生熟悉《三国演义》卷首词及歌曲《历史的天空》，并对歌词进行赏析，听课文朗读录音，翻译文言字词，教给学生阅读小说的一般方法（包括东西方小说在人物刻画方面的侧重点），讲授什么是脸谱式的阅读定式，编写排演课本剧。笔者还让学生收集相关的资料，进行“闲话三国”故事比赛、配音比赛等等。在准备公开课的那一段时间，学生问得最多的就是“三国”，说得最多的也是“三国”，情境创设起到了作用。那段时间笔者也感受到经典对于自己的影响，不仅再一次丰富了自身的文化素质，而且与学生之间的合作也更加自然和谐。 基于前期的教学准备，笔者设计了如下公开课教案。 一、教学目标 1.知识目标 （1）学习本文通过生动的情节和人物语言来表现人物性格的写作方法。 （2）了解诸葛亮深谋远虑、赏罚严明、严于自责的优良作风，认识马谡狂妄轻敌、刚愎自用、死守教条的错误及其危害性。 2.能力目标 （1）引导学生从新角度看待历史人物，打破脸谱化、类型化的阅读方式 。 （2）引导学生总结阅读文本（尤其是文学名著）的方法，提高学生主动思考问题和领悟优秀作品的能力。 3.情感目标 通过马谡这一反面教材，教育学生逐渐形成谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良品质；认识诸葛亮赏罚严明的现实意义。 二、教学重点 重点：解读文本，深层探究，通过人物动作、语言、情态，来把握人物的形象特征； 三、教学难点 透过现象看本质，定位分析街亭失守究竟谁负责任。 四、教学方法 （1）提问法——逐步引导，逐渐深入；（2）探究法——学生实践，自主探究；（3）点拨法——展开联想，拓展思路；（4）讨论法——积极参与，总结规律。 五、教具准备 《三国演义》多媒体课件 六、课时安排：1课时 七、教学步骤 1.聆听歌曲《西江月》，创设情境 2.课本剧表演：《马谡拒谏失街亭》 （1）就演员的表演技能进行评价（生生互评，师生互评），适当地比较东西方小说在刻画人物方面的不同点。 （2）从正反两方面探究马谡的形象。 3.探究诸葛亮的形象 （1）由诸葛亮的“三嘱”，司马懿的“三探”引出对诸葛亮的评价：智慧超群，用兵如神、审时度势等。 （2）引导学生思考： ①诸葛亮真是一个不食人间烟火的“神”吗？ ②课文中何处体现出他作为一个“人”所应具有的真性情？ ③引导学生揣摩人物内心，朗读课文的“三哭”，并为“三哭”命名。 ④总结人物形象：赏罚分明、公正严明、不徇私情、勇于自责等。 ⑤结合苏轼、鲁迅等人对诸葛亮的评价，引导学生认识到《三国演义》中人物塑造类型化、脸谱化的长处及缺陷。 ⑥明确《失街亭》中诸葛亮的形象，还原人物本身：“近妖之诸葛”也有用人失误的时候，也有声泪俱下的时候，也有很浓的人情味，而不是既能呼风唤雨、又料知后事的神。 4.讨论：失街亭，谁之过？（可各抒己见，言之成理即可） 5.思维拓展 （1）讨论：《失街亭》中的人生智慧有哪些？ （2）讨论：通过这堂课的学习，获得了哪些阅读文本的体验。 （3）拓展练笔：是为诸葛亮的智慧而喝彩，还是为他的失败而深思？请同学们结合你的认识尝试写一段评论性的文字。 6.欣赏歌曲：《历史的天空》 记得一位语文教育大师说过这样一句话：语文课要么让学生思，要么让学生笑，要么让学生哭。也即一课一得，要让学生有所感。按照这样的教学思路，笔者大胆地把主动权教给学生后惊喜地发现，藏族班孩子也能妙语连珠，也可绘声绘色，更有让笔者和评委老师们意想不到的精彩解读。这堂课取得了成功，当听到评委老师对学生的表现大为赞赏的时候，当接触到同仁们肯定的目光时，笔者又再次找到了为人师者的自信与快乐。 当然这堂课也有一