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从人本主义视角对管理再认知

从人本主义视角对管理再认知摘要:传统管理理论将管理理解为计划、组织、指挥、协调和控制,忽略了人本身。本文从人本主义视角出发,提出管理的对象应是人的能量,管理任务在于人的自我实现,管理的活动是对人的能量的激发、提升、配置与协调。基于这一视角,企业管理中,应秉持服务型领导的理念,在聚焦股东、客户需求,追逐最大利润的过程中,充分关注员工。 关键词:管理对象 管理活动 服务型领导 一、传统管理理论对人本身的忽略 对于管理的论述由来已久,各学者从不同的侧面对管理进行了深入的剖析,提出了自己的见解,然而这些理论,大多忽视了作为其主体和客体的人本身。 罗宾斯将管理定义为“一个协调工作活动的过程,以便能够有效率和有效果地同别人或通过别人实现组织的目标”;法约尔认为“管理就是计划、组织、指挥、协调和控制”;科斯指出“经营意味着预测与通过签订新契约,利用价格机制进行操作。管理则恰恰意味着仅仅对价格变化作出反应,并在其控制之下重新安排生产要素”;唐纳利(1982)认为“管理就是由一个或者更多的人来协调他人的活动,以便收到个人单独活动所不能收到的效果而进行的活动”。这些理解均强调计划、组织、领导和控制等协调其他人工作的活动,以及最小资源投入的“效率”目标和达成既定组织目标的“效果”目标,而忽略了其中的核心要素——人。人内在需求的满足,个体的成长、自我超越、自由等因素被忽略。现实中秉持及实践此种理论的现代工业越来越多地受到质疑,人被异化,人不再是人,人成了工具。对象为有生命的人的特殊人类活动,与对象为电脑、钢笔等毫无生命的工具的人类活动没有区别。 他人的工作是否能被计划、组织和控制?这也是一个值得商榷的问题。人的简单、重复性、没有纳入大脑创造性思考的体力劳动,一定程度上可以计划、组织和协调安排。但现实管理活动中,越来越多的工作已超出该范畴,是一种智力活动,体现为实施该活动的人在一定的心理状态下(包含动机、情绪等),既往经验、信息与现实实际场景的整合,促成“顿悟”而形成的创造。这些是无法实现计划、组织及控制的,最多可以被领导,即通过对动机、情绪的影响来促成更多的智力活动。 二、对管理的再认知 1.管理的对象是人的能量 首先,纳入管理活动的视野范围内的应是有生命的人。除人之外的其他对象(无生命的液体、固体、气体形态的物体,承载于这些物体之上的信息,植物,动物)可复制,而且人可拥有对这些对象的所有权或使用权,可做转让等处置。人对这些对象施加一些活动,但这些活动更多地体现为对它们在时间与空间上的合理安排,以提高对人的效用。这种活动的方式方法、目标与效果与对有生命的人的一些活动有很大的区别。如果混淆了这种区别,将这些活动也纳入管理的视野,势必导致管理无所不包,而又一无所指,难以找出其内在规律以指导实践。 其次,管理能发挥作用的是人的能量。管理活动中,管理主体甲之所以将客体乙纳入视野,并对他实施一定的影响,是因为乙拥有能量。抛开这种能量,乙与前面所述的物体等无异。乙的这种能量在甲的管理活动中,释放、流动、消解或增长。甲对乙的管理活动,无疑影响着乙的情绪、技能、行为、动机等多方面,但这些无一不指向乙的能量。 人的能量的投向受其动机的影响,能量的大小受其技能(言语信息、智力技能、动作技能与态度情感)的影响。在能量上,每个人有其共性,即每个人期盼着其能量的合理释放及增长,以满足其生理、安全、社交、尊重、自我实现及认知、审美的需求(马斯洛,2003)。这使得我们可以尝试着去分析和总结出管理的一些共性规律,指导人们实施管理活动。同时,在能量上,每个人也有其个性,在技能上每个人都不同;对同一事务,每个人动机不同;同一个人,面对不同情境,其情绪、动机等又有不同,这又使得我们在管理上,基于共性规律,对于不同个体及不同情景体现出差异性。 2.管理的任务是人的自我实现 德鲁克(2008)认为管理的任务是“取得经济效果;使工作具有生产性,并使工作者有成就;妥善解决企业对社会的影响和承担企业的社会责任”。这一理解从社会的基本单元之一——企业的角度,阐述了人的能量对社会的经济贡献,即为自己、所在企业、社会创造财富。但从人本身的角度来看,一些问题值得我们深思。其一,物质的追求只是人所追求的内容之一,而非全部;其二,这样三点任务的最终目的何在? 物质利益的追求无疑也是人所追求的内容之一,但它更多地存在于人在达到自身目标的过程中,是人用以实现自身终极追求的“工具”。德鲁克的这一理解同很多流行的理念一样,将人用以实现自身终极追求的“工具”作为目的崇拜。可是,“当“工具”本身成为某种崇高的信仰之物被神圣化之后,拥有“工具”或保有“工具”,或是大大增加“工具”的数量抑或改善其底质,变成了人类生存和生活的直接目的。人们便在认可

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