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两宋绘画艺术 1、相关定义 1.1、陶瓷绘画与中国传统书画概念的界定 2.1 陶瓷绘画概念的界定2.1 陶瓷绘画概念的界定 关于陶瓷绘画的概念,孔六庆先生在《中国陶瓷绘画艺术史》的绪论中论及陶 瓷绘画的研究现状时曾概叹陶瓷绘画概念确定的艰难,这种艰难我理解是两个方 面:首先是认识上的,大多数人对陶瓷装饰的先入为主忽略了陶瓷绘画的真实存在。 其次是属性上的,陶瓷绘画本身所包含的工艺属性和绘画艺术性使它在概念上很难 准确表述。我注意到在这本我非常喜欢的著作中有张道一先生和杨永善先生作的 序,其中对于陶瓷绘画艺术的属性问题,两位先生给出的答案大相径庭。张道一先 生说”陶瓷绘画不是绘画的一个画种”。( 《中国陶瓷绘画艺术史》第 3 页)杨永 善先生则说”陶瓷绘画则是指在两度空间的平面瓷板上进行的纯绘画创作表现,是 作为一幅画独立存在,而不是器物上的装饰纹样,与一般的中国画本质是相同的”。 ( 《中国陶瓷绘画艺术史》第 7 页)而孔六庆先生认为”陶瓷绘画,专指以绘画 工具使用陶瓷材料货在陶瓷立体器皿表面、或在瓷板平面上的绘画表现”。将陶瓷 绘画归结到陶瓷装饰中去,是科学与工艺美术、中国书画艺术和民间美术的融合体。 在其他一些论及陶瓷绘画艺术的文章或著作中对陶瓷绘画的属性问题也模棱两可, 说法各异。这种情况说明一点:尽管陶瓷绘画艺术受中国传统书画艺术影响这点基 本是共识,但对于陶瓷绘画艺术概念上”验明正身”还是难以达到一个共同点。所 以孔先生说”陶瓷绘画-始终缺乏系统研究而长期处于无人开垦的处女地状 态”。 我认为张先生的说法切断了陶瓷绘画与绘画艺术的关系,陶瓷绘画确实不能算 是一个画种,但陶瓷绘画的绘画属性是显而易见的。杨先生的观点可以简化为”二 元空间的创作”,而”二元空间的创作”正是绘画作为一个美术门类与其他门类的 典型区别,所以杨先生实际上是认同了陶瓷绘画是绘画的一个门类。就陶瓷绘画的 属性我个人比较认同孔先生的观点,即陶瓷绘画是综合了传统书画艺术、民间美术。 是工艺美术和绘画的综合体,既有书画艺术的营养滋润,同样必须附属于陶瓷工艺 这个大范畴。从陶瓷的起源来看,陶瓷制作是一门”科学”,这是确定其工艺性的 重要因素,原始陶瓷的产生并没有明显的艺术意识,当人们要尽可能的科学使用陶 器,让它更加美观和使用的时候,艺术的成分就体现出来,陶瓷的艺术性就凸显出 来了。陶瓷是科学,也是艺术,为了满足美的需求,制作者通过创造性的思维和手 段,把自己的理念灌输到陶瓷的制作中,这种创造实际上是艺术发生的”因子”, 陶瓷的制作业并非一般的机械简单复制,而是充满独创性和审美意识。而陶瓷绘画 则是陶瓷艺术性的集中体现。 陶瓷绘画的分类大致可分为以装饰为目的的图案装饰和以描绘自然人物情节、 4 花鸟鱼虫、山水的纯绘画形式。陶瓷绘画的最初形式无疑是模仿自然界特定形象的, 这在早期的陶器品中可以得见。如浙江河姆渡文化遗址出土的”猪纹陶钵”。随着 创作手法的不断更新,一部分自然形象被概念化、概括化,经过变形、解构、重组 合成为新的样式,这就是图案式陶瓷绘画。而以纯绘画为主要表现的陶瓷绘画则以 长沙窑和磁州窑为承前启后,继而受到文人书画的影响逐渐形成今天的陶瓷绘画。 长沙窑和磁州窑的的陶瓷绘画(书法)具有重要意义。长沙窑的彩绘基本与绘画相 融合,虽然在造型上仍不能明显脱离图案化的影响,但其在陶瓷绘画史上的意义仍 不能忽视。磁州窑可以说是真正意义上的陶瓷绘画。元代青花的出现使陶瓷绘画成 为陶瓷装饰的主流,明清陶瓷绘画的发展更加丰富了陶瓷绘画艺术,清末景德镇形 成的”浅绛彩”对陶瓷绘画纯绘画类型在陶瓷装饰艺术范畴中独特性的提升起到很 好的推动作用。本文由于论述陶瓷绘画与传统书画,因此论及的陶瓷绘画主要还是 纯绘画类型,但在论述其发展过程中也兼带一些图案式陶瓷绘画的例子。 陶瓷绘画的发展之路是漫长的,孔六庆先生归纳为:随着宋代白描的成就而出 现了宋磁州窑黑花;随着元代水墨画的成就而出现了元青花,随着明代成化朝宫廷 绘画的成就出现了成化斗彩;随着明清版画的成就出现了康熙古彩;随着恽南田没 骨花卉的成就出现了雍正粉彩,随着文人山水画的风行出现了晚清浅绛彩。这个动 态发展的历史过程,显示了较为清晰的”陶瓷绘画”系统。(《中国陶瓷绘画艺术史》 第 3 页)从这个线索我们可以看出文人书画艺术在这里起到的作用。 1.2、素描的概念渊源 凡从事造型艺术的人都知道素描是造型艺术的基本,特别是绘画艺术的基础。但实 际上素描不仅限于作为造型艺术的基本,它本身也是造型艺术的一种。确切的说,素描 是一切造型艺术的始祖。 在远古的时代人们已经开始以素描完成艺术创作,但是那时虽有素描的意识却未见 有素描的概念。在中国古代,从《论语》中虽能看到”子曰:绘事后素。”,《考工记》 中也有”凡画缋之