论《边城》地原生态审美.doc

论《边城》的原生态审美 1、相关定义 1.1、食品类原生态包装定义及设计理念 2.3.1 食品类原生态包装的定义2.3.1 食品类原生态包装的定义 食品类原生态包装是人类在生产生活中以手工工艺为表现手法的创造性劳动成果, 这种创造性的活动是以当地地理环境、气候环境等自然条件及创造主体的主观情感与民 族风格为基础,与传统的生活方式和民间习俗有着密切的关系,因此食品类原生态包装 能够展现出一个地区的地域风貌与民族特有的人文风貌,也由此造就了其独特的文化内 涵。它不仅反映了人类在发展过程中所创造的不同物质文化成就与特点,还有效地反映 出人类在不断追求中所创造的精神文明,是物质和精神文明追求的混合体。作为一种以 19 物质形式存在的文化现象,它独特的个性风格特征,使之具有了自己独特的文化内容, 既客观地记录了每一时期人类在发展过程中所收获的丰硕果实以及所创造的物质文化 的内容、形态,又客观地说明了人类在追求理想的过程中所形成的观念、生活习惯等, 从而使食品类原生态包装成为人类历史发展的客观见证者。 作为文化的产物,食品类原生态包装饱含了我国的传统审美思想,从儒家到道家, 无论是”尽善尽美”还是”天人合一”的审美思想,都体现出了人与自然亲和的审美取 向,在满足包装功能的同时饱含着浓浓的敬畏自然、热爱自然、崇拜自然、欣赏自然的 生态意蕴。所谓”尽人之性,尽万物之性”,让人与自然生命都获得充分的发展,达到 天人合一的高度和谐。这种审美思想是以生态观念为价值取向的审美意识,与现代的生 态审美观如出一辙,生态审美意识不仅是对自身生命价值的体认,也不只是对外在自然 美的发现,而是人与自然的生命共感与欢歌。它超越了审美主体对自身生命的关爱,也 超越了役使自然而为我所用的价值取向的狭隘,从而使审美主体将自身生命与对象世界 包括整个社会与自然和谐交融。现在,可持续发展的观念已经深入人心,消费者的生态 审美意识也逐渐生成,这种意识还直接反映在审美心理上,越来越追求健康、绿色、环 保的生活,对企业的认可和接受不仅取决于其是否提供了优质的产品与服务,而更加关 注企业是否具有社会责任感。 从上述的分析中可以得出,食品类原生态包装是指人与自然共同创造出来的一种关 系,由周围环境和状况来描画它的轮廓,这里的”环境”即自然环境,而”状况”则是 人对食物的需求,而它的”轮廓”不仅体现出了社会文化的发展与进程,还展现出自然 的艺术魅力,达到了人文生态和自然生态的和谐统一,在实践活动中推崇最简单的结构、 最简省的材料、最洗练的造型及最纯净的装饰处理的”无饰”的设计思想。 1.2、视觉亚文化在游戏概念插画中的审美价值 一篇《现实主义是如何实现的?关于电脑游戏美学的思考》的论文中, Richard Wages 等人总结了电脑游戏的设计必须遵循几个美学原则:1、使用玩 家所熟悉的元素;2、遵循生物学和生态学原理;3、简化;4、去除现实世界的 限制;5、声明电脑游戏的更新。游戏设计师们有意或无意的遵循着这些原则, 这样可以消除游戏玩家和设计者之间的心理距离,加强感官上的刺激,以及调动 玩家的心理感受,将玩家吸引到游戏中,当青年文化,hip-hop,冰上时尚,街 头艺术相继出现在游戏概念插画中的时候,一股视觉亚文化的新热潮随之兴起, 越来越多的青年插画师加入这一创作的行列之中,无论是游戏设计师还是游戏玩 家,都纷纷热衷于视觉亚文化带来的新的视觉体验。 从人们对视觉亚文化的审美感受来说,视觉亚文化传递给人们的是个性的张 扬,过度的颓废,似乎都是一些比较极端的感受,而这种极端给人们带来了新的 情感效果,对视觉亚文化的审美是一种特殊的审美,是人们对主流文化美的虚幻 性的反叛,这种反主流文化现象在游戏概念插画中充分的表现了出来,坎贝尔 (CoLin Campell)说:”在 60 年代,时尚经常源自反主流文化,那是一场自觉 的运动,它既反对传统价值和既定的观念,也反对市场意识形态。” 游戏概念插 画中所出现的视觉亚文化现象正是一种反主流文化的现象,反主流文化主义者提 出了个体自我表现的自我实现的核心原则,并且对直接经验、个性、创作力、真 实的感觉和快感等赋予了特别价值。也就是说,是一种自由的、个性化的审美方 式。那么,这种个性和自由反而产生了一种时尚,从而验证了坎贝尔所说的时尚 经常源自反主流文化,之所以说游戏概念插画中的视觉亚文化是一种时尚,那是 坎贝尔《求新的渴望》罗岗 王中忱主编:《消费文化读本》中国社会科学出版社 2003 年版 第 280 页 19 因为这种视觉亚文化深深的影响了青年人,唤起了他们反叛的冲动,今天,游戏 概念插画中表现出的视觉亚文化,正是由反主流文化的时尚所支配的,在游戏概 念插画中,常常表现出视觉亚文化的倾向,这种现象其实在其他的时尚领域也都 出现过,比