裕固族民歌文化生态学构建之策略探究.pdfVIP

西北民族大学学报(哲学社会科学版) 中文核心期刊 2013年专辑 裕固族民歌文化生态学构建之策略探究 李淑红，陈 辉 (兰州大学艺术学院，甘肃兰州730000) 、萨e庐母扁吲摩姆庐妒驴驴鸥^5嘈庸毋日^“鬯商母商q庐妒驴护☆庐、护时^o舻母府驴、轳护驴姆^。姆摩驴妒妒驴驴妒§产4庐铲删裔4庐、护、护母赫泸妒驴 【摘要】文化生态学(cuhllIalecology)是一门将生态学的方法运用于文化学研究的新兴交叉学科，是研究文化的存在和 发展的资源，环境，状态及规律的科学。温家宝在十一届全国人大四次会议上作政府工作报告时指出，要加强公共文化产品 供给和服务能力，重点加强中西部地区和城乡基层的文化基础设施建设，继续实施文化惠民工程，因此作为甘肃特有的裕 固族民歌，应以此为良好契机。将保护、传承、发扬裕固族民歌的重任融入到当代文化生态学体系的构建当中去，把裕固族 民歌特有的历史发展背景、地域环境、现状等诸多因素进行全面的考量，逐步构建裕固族民歌文化生态，是裕固族民歌传 承、保护、发展的基本要求。 【关键词】文化生态学；裕回族；民歌；构建 【中图分类号】J60 陂献标识码】A 【文章编号】1001—5140【2013)sl一229—3 裕固族民歌文化生态是长期以来裕固族人民世世代代传唱的一种历史动态积淀，它与裕固族特定区 域的地理生态环境和历史文化传承有着密不可分的因缘关系，是为大众社会成员所共享的入文状况、生 存方式和区域现实的反映。裕固族具有悠久的历史，其民歌文化在发展进程中，原始的生态土壤受到了历 史发展的冲击和破坏，但这种现实的人文状况仍然以隐性的系统而存在，带有明显的地域性特征，具有一 定的发展性，而且在很大程度上决定着该地域社会经济文化的发展模式和发展走向。为了裕固族民歌文 化的可持续发展，必须创造性的挖掘裕固族民歌文化生态环境，并对其发展策略进行研究，形成良性循 环。内容如下： 一、加大裕固族民歌文化的挖掘整理强度 民族民间文化是世界人类文化的一部分，充分证明了人类在某一个阶段如何发展自己。裕固族文化 在与其他各民族共同生活过程中相互融合，却又独具特色，但随着市场经济和工业化、城市化的迅速发 展，尤其是现代文明的侵入，裕固族民歌文化面临着失传的危机。而裕固族民歌文化属于不可再生资源， 一旦毁灭，会影响到裕固族文化生态的平衡，就像物种灭绝影响自然生态环境一样。因此，要树立时不待 我的责任意识，克服裕固族地区人口稀少、地处偏僻和经济欠发达等抢救和保护工作中面临的困难，开展 【收稿日期】2013—05—07 Fundstlle Fund咖entalResearchfor Cennm [基金项目】“中央高校基本科研业务费专项资金资助”(Supponedby血e universi石es)(12LzuJBwYB015)。 【作者简介】李淑红(1966～)，女，汉族，甘肃兰州人，兰州大学艺术学院副教授，研究方向：音乐学及声乐教学；陈辉 (1979一)，女，重庆人，兰州大学艺术学院讲师，研究方向：音乐史论与大提琴教学。 一229— 对裕固族传统民歌的普查、登记、收录工作，以科学严谨的态度制定规划、摸清家底，了解布局，实施重点 保护工程；建立裕固族民歌数据库，将其民歌文化的知识信息活化，并将这些音乐文化知识进行浓缩和信 息化保存，其主要意义在于弘扬非物质音乐文化；抢救和保护逐步流失的音乐文化；系统全面的对音乐文 化资源进行整合；对长期以来被裕固族民众所传唱的民歌进行信息分类，将其分为属性数据、档案数据、 地区数据三大类。运用网络、信息的现代化优势对裕固族非物质音乐文化进行宣传推广，丰富裕固族文化 信息资源。其档案数据包括图片类信息、视听类信息等；属性数据类型可分为裕固族族传统信息、裕固族 仪式音乐信息、裕固族族婚礼益信息、裕固族民间艺入信息等；联合构建综合性、全文型较大规模音乐类 非物