冯友兰人之精神生命理论刍议——再论冯友兰《新原人》之境界哲学与功夫理论.pdf

( ) 中国矿业大学学报 社会科学版 年第 期 ( ) 年 月 2014 1 JournalofChinaUniversitofMinin Technolo SocialSciences 2014 3 y g gy 冯友兰人之精神生命理论刍议 ——— 《 》 再论冯友兰 新原人 之境界哲学与功夫理论 张克政 ( , ) 西北民族大学 马克思主义学院 甘肃 兰州 730030 : 《 》 、 。 摘 要 冯友兰在 新原人 中所开显的人的精神生命之存在样态有本然 实然和应然三种 人的精神生命 , , , , 之存在样态之所以要由实然跃升至应然 只是因为人有觉解 人觉解到了人之理与标准 觉解到了其所应该 因 。 “ ” , 。 而不安于事实上的不完全 人的精神生命之存在样态除了受 学养 功夫的决定外 还受才与命的影响 : ; ; 关键词 冯友兰 精神生命 新原人 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) B261 A 1009-105X201401-0125-06 《 , 拙文 冯友兰 新原人 之境界哲学与功夫理 自然境界便是人的精神生命之本然样态 功利境界 》( “ ”) 《 》 , 论 以下简称 拙文 在 甘肃社会科学 2011年 便是人的精神生命之实然样态 道德境界和天地境 , 。 。 第 期刊发后 曾听到一些质疑的声音 这些质疑 界则是应然样态 2 : , , 归纳起来主要有三个 一 人的精神生命之存在样 自然境界是人的精神生命之初始样态 是本然 ? , 。 态是否只有实然和应然两种 二 人的精神生命之 样态 自然境界中的人对宇宙人生毫无觉解或有最 ? , , 、 存在样态由实然走向应然何以必要 三 人的精神 低程度的觉解 对人之辅性 人所有之性即人的生物 “ ” ? , 、 生命之存在样态是否仅由 学养 功夫决定 在结 性并无清楚的觉解 遑论