论技术#183;教育与人的发展——兼论教育领域的技术观.pdfVIP

论技术#183;教育与人的发展——兼论教育领域的技术观.pdf

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【理论垒至绫】婆堡查:墼亘墨△塑垄壁 论技术·教育与人的发展术 口颜士刚 摘要:长久以来,学界一直以“技术应用于教育”的逻辑来阐释技术对于教育的意义,但这种技术观显然不 能诠释技术(特别是信息技术)对教育存在方式的深刻变革。究其原因,将技术置于“人之外”的技术界定方式 是此逻辑产生的根源。采用历史与逻辑相统一的分析方法,可以重新正确认识技术与教育及人的发展的关系。从 人类学视野关注人类体内进化、社会人进化以及后人类进化的过程和结果来看,技术发展是推动人类进化的主 因,这种认识从本体论上超越了技术“人之外”的界定方式;而教育哲学关于教育的本质与人的发展的论述,为 阐释教育如何“使人成为人”的深刻内涵提供了认识论上的营养。以此本体论和认识论为基础,我们可以正确解 读“人的技术化”与“社会的技术化”的内涵,以及合理澄清两者遭遇诟病的症结。由此我们认为,人与社会的 “技术化”是一种历史与现实的必然选择,技术是教育的存在方式,从来就没有外在于教育。以此技术观为出发 点,反思我国教育技术的实践,可以梳理出“修旧如旧”和“以旧换新”两种实践形式。 “修旧如旧”是落后技 术观在实践中的反映,只有“以旧换新”才能逐步有效推进教育信息化的进程。 关键词:技术;教育;人的发展;技术化;技术观;人类学;教育哲学 中图分类号:G40—057文献标识码:A文章编号:1009—5195(2014}01—0020—08 *基金项目:2011年度全国教育科学规划教育部青年基金课题“在校大学生数字化学习的实践研究” (ECAll0329)。 作者简介:颜士刚,博士,教授,硕士生导师,沈阳师范大学教育技术学院(辽宁沈阳 110034)。 “技术是人类改造自然、创造人工自然的方法 一、技术起源、发展与人的进化——人类 和手段的总和”(被称为“总和说”)。(姜振寰, 学视角 2009)这是学术界对技术的一般认识,在科学研究 领域得到了较为广泛的认可。在教育领域中,学 人的进化是人类学的核心问题之一,它不仅指 者们也多持这种观点,如认为教育技术是“人类 人类从猿到人的体内进化,还包括人类社会的发展 在教育活动中所采用一切技术手段的总和”。(顾 和完善,也即社会人的进化,当然也涵盖现代科技 所触发的后人类进化。前两部分对应人类起源的历 明远,1990)但是,这种认识显然不能全面阐释现 代信息技术对社会以及对教育的深刻变革。即便 史和社会发展的现实,后一部分则预示着不太遥远 在教育领域,还有更为全面的广义教育技术定 的人类未来。下面分别阐释人的进化与技术发展的 位,(刘美凤,2003)能够很好地阐释技术在教育关系。 领域中的应用问题,但“技术应用”的逻辑同样 1.人的体内进化 不能全面理清技术对教育的变革意义。究其原 人的体内进化是指人类在从猿到人的转变过程 因,我们认为,这种技术界定的方式有一个共同 中身体及其器官在结构、功能、形态等方面发生的 的困难,那就是将技术置于人之外。使技术成为 适应性变化。这个过程经历了几百万年漫长的历 人之外的存在,在一定程度上割裂了技术与人之 史,其进化过程伴随着技术的起源和发展。目前, 间天然的固有联系。本文拟从人类学视野重新梳 从古人类学的考古发掘来看,技术起源和人类起源 理“技术与人”的关系,并从教育哲学的研究中 是相辅相成、相互促进的。 汲取“教育与人”之关系的研究成果,试图打破 王伯鲁在研究技术起源问题时,认为技术蒙初 技术认识的藩篱,从本体论上解决对技术的认识 时期可能经历了三个阶段,从侧面阐释了技术起源 问题,以重新阐释教育领域的技术观。 与人类体内进化的紧密联系。(王伯鲁,2000)其 万方数据

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