弗洛伊德与荣格宗教思想比较.pdfVIP

(-K江论坛》2010．6期总第105期 马克思主义基本问题研究 弗洛伊德与荣格宗教思想比较 孙恪廉 (成都行政学院哲学部，四川成都610110) 【作者简介】孙恪廉，成都行政学院哲学部教授。 【摘 要】本文通过分析弗洛伊德和荣格对无意识以及无意识与意识之间关系的不同主张，论述 了两位精神分析大师在以下问题上的不同观点：里比多是只具有生物学意义还是另具 精神上的意义?走出俄底甫斯情节面后向宗教的殿堂，能否在无意识领域里获得更多 的发现?心理分析是否应当投射到外部的精神世界?宗教信仰与心理治疗存在着一 种怎样的联系? [关键词】弗洛伊德；荣格；无意识；里比多；宗教 DOh 【中图分类号]B08【文献标识码】A 10．3969／j．issn．1005．3980．2010．06．002 【文章编号】1005--3980(2010)06—0007—06 ¨这是暗指荣格，因为，荣格曾用“共时性” 在精神分析理论那里。里比多(Libido)是每一 个体心理的内在驱力。弗洛伊德从生物的层面发掘里 比多的内涵。创立了用本能冲动、尤其是性冲动的紊 核心思想，即每一个事件具有只有在它发生时才能产 乱来解释神经病的著名理论；而荣格从精神层面对里 生的永恒不变的特征，而通过客观发生的偶然事件可 比多的内涵继续研究，探析了生活意义对心理治疗、 以确定人的心灵现实。荣格曾通过大量、丰富的心理 乃至于个体心灵调适的特殊意义。弗洛伊德和荣格对 治疗和观察记录，去印证《易传》所谓“同气相求”、 人类无意识领域探索的不同贡献，很大程度上影响了 “感而遂通天下之故”的真实性。荣格还用他的共时 他们对宗教的价值认同。进而决定着在精神治疗中是 性原理来解释《易经》绶法，研究无意识的调动在揲 否借助于宗教因素。 蓍起卦进行时所起的重要作用．他的《精神的结构与 动力》就是试图对共时性现象予以阐释的深奥难懂的 一本专著。口l(舢¨此外，在荣格的著作中。不只一次 提及他认为被应验了的梦与心灵感应。131‘第3”则 在弗洛伊德那里，里比多被视为普遍化的性本能， 但弗洛伊德表明了对“感应”之类的否定态度， 即“伊洛斯”(Eros)的力量。基本上是一个生物学范他紧接着写道：“人们普遍认为，梦与心灵感应关系密 畴．但荣格却赋予了里比多精神上的意义。随之而来 切。而我则提出了这样一个观点：两者并无多少关系， 的。是荣格尝试走出弗洛伊德的俄底甫斯情节下的生 即使存在所谓‘心灵感应’的梦．也丝毫不能改变我 物循环，把目光投向了宗教的殿堂，期待在人类无意 们关于梦的概念。”…㈣2姗’尽管做梦人深信不疑他们 识领域里获得更多的发现。 的梦被实际发生的事实证实具有极其灵验的心灵感应 1922年弗洛伊德在维也纳心理分析学会上，宣读 现象，但是。弗洛伊德在《梦与心灵感应》这篇文章 了一篇题为《梦与心灵感应》论文，文章第一句是： 中。还是以他所一贯坚持的立场，把梦中的所谓“感 “目前，人们对所谓‘玄妙’现象趣味甚浓。”川伟瑚 应”原还为梦者的本能经改装后的表达和实现。在文 收稿日期：2010．10-29