叔孙豹——春秋时期最优秀外交家.docVIP

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  • 2017-11-08 发布于福建
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叔孙豹——春秋时期最优秀外交家

叔孙豹——春秋时期最优秀外交家   叔孙豹于鲁成公十六年(公元前575年)开始任鲁国的副卿,与季文子、孟献子同掌国政,叔孙豹主要负责外事,兼及军事。公元前568年正卿季文子死后,继任的季武子年少,叔孙豹还主持过一段时间的国政。所以自鲁襄公二年起,到鲁昭公四年叔孙豹去世,公元前571-538的三十多年里,诸侯间的聘问、盟会、征伐,多有叔孙豹的身影。笔者粗略统计,《春秋》和《左传》记叔孙豹的外事活动、军事活动有二十多次,加上对其国内政务、家务和言论的记述,叔孙豹的名字和事迹在这两部鲁国史官和史家所著史书中出现频率之高,所占简策之多,在两书所记全部人物中均居前列,足见叔孙豹在鲁国人心中的地位之高,分量之重。 一、长期主持外事工作,为国家的 生存环境拼搏一生 鲁国始祖伯禽是周公的嫡长子,鲁国在西周时期本为头等大国,进入春秋后国势日衰,逐渐沦为中等国家。到叔孙豹登上政治舞台的时候,鲁国已差不多快与小国等列,既常遭强邻齐国的威慑侵略,更频受两个诸侯霸主晋和楚的勒索侮辱,加之鲁国国内阴谋篡权势力与强国大国的暗中勾结,叔孙豹在这种恶劣环境中主持外事,真可谓举步维艰。 尽管鲁国的国政长期掌控在包括叔孙家在内的三桓手中,国君已几近傀儡,但在外交场合,国君依然是国家的象征,维护国君的尊严,也就是维护国家的尊严。叔孙豹深明此理,在国内他敢于直揭国君的伤疤,在他国君臣面前却决不容国君的尊严受丝毫伤害。 公元前566年,卫国权臣孙文子到鲁国聘问,重申鲁卫两国的同盟之好。鲁襄公接见他的时候,孙文子却不遵礼仪,全然不把鲁襄公当回事。虽说春秋时期已是礼崩乐坏,但也要看谁对谁。大国对中小国家,礼仪随便一些,甚至蛮横一点,中小国家也拿他无可奈何。中小国家对大国,却不得不在周礼固有的基础上再礼敬有加,不然立马就惹麻烦。同等国家之间,则须严格遵守周礼,忽略不得,不然就有伤和好。孔子说:鲁、卫兄弟之国也。鲁君是周公的后裔,卫君是周公同母小弟的后裔,两国地位名义上相等,但因周公曾摄政,当过代天子,又是兄长,鲁国的实力和地位实际上远远高于卫国。春秋时期,鲁、卫国力同步锐减,但鲁国依然略强于卫,在各国交往礼仪中,一直是鲁先于卫。所以卫臣见鲁君,本应和见卫君一样,依臣见君的礼仪行事,而且还应礼敬有加。这次孙文子代表卫国来访,鲁襄公依礼立于大殿中庭,待孙文子行至大殿的台阶前,作揖行礼后,鲁襄公引其登阶上殿。当时的大殿有七级台阶。依礼,国君在前,宾客随后,待国君先登两级,宾客方可开始登阶。孙文子却大大咧咧,“公登亦登”,与鲁襄公并肩而行。这般放肆,就是卫君来见鲁君,量也不敢。如果听之任之,必伤鲁君形象和鲁国威望。叔孙豹正好担任这次会见的司仪,立刻快步赶上去纠正孙文子:“各国诸侯盟会,我们的国君从来没有走在卫君后面,如今您却不愿稍后于我们的国君,我们的国君不知哪里做错了。请您慢一点好吗?”叔孙豹彬彬有礼,辞令讲究,却把道理说得透彻,抗议提得严正,孙文子张口结舌,一句话也应答不出,却也没有悔过的样子。叔孙豹愤怒地评论道:这个孙大夫将来必然败亡,既不遵守应有的礼仪,犯了错又不悔改,“过而不悛,亡之本也”。(《左传》襄公七年) 为维护鲁君在诸侯国之间的尊严,叔孙豹不仅严肃制止中小国家的失礼之行,也敢于并善于运用睿智和学识同大国强国的无礼抗争。公元前545年,叔孙豹随鲁襄公前往楚国拜访,走到半路,传来楚康王的死讯,鲁襄公预感此时去楚国,必多麻烦,就想取消这次拜访,打道回国。叔孙豹等深知,这样做虽彻底解除了鲁国使团的风险,却会惹恼楚国。楚乃当时的超级大国,而且刚在弭兵大会上取得同晋国共为天下霸主的地位,鲁一蕞尔小国,岂敢率意得罪强楚?他鼓励鲁襄公以国家利益为重,继续前往。公元前544年,鲁国使团到了楚国,楚人竟然要鲁襄公亲自为楚康王的尸体穿衣。这本是臣子干的事,鲁国再小,也是一家诸侯国,鲁襄公身为鲁国之君,若干了臣子干的事,岂非自认鲁国是楚国的附庸,鲁君是楚君的臣子?这可是奇耻大辱呵。可不干吧,立马就会大祸临头。鲁襄公好不为难。但这却难不倒学识渊博、智慧超群的叔孙豹。叔孙豹提示鲁襄公:先扫除棺材中的凶邪之气,然后再给尸体穿衣。鲁襄公照之而行,让巫师用桃木棒和扫帚先在棺材上做扫除凶邪的仪式,然后自己再给楚康王的尸体穿衣。这样做,看起来是完全听从了楚人的要求,而且遵照了楚国风俗,而实际上却是用了周礼中君临臣的礼仪。在这仪式进行中,鲁襄公事实上是居高临下,“君临”了一次楚王,不但没受辱,反倒拣了个大便宜。楚人一时没反应过来,还以为鲁襄公既驯服又得体呢。待过后醒悟了,却发作不得,只能自认倒霉。 公元前568年,一个与鲁接壤的叫鄫的小国,向鲁国请求当其附庸,但像这类事,必须得到诸侯盟主晋国的批准,叔孙豹于是奉命带着鄫国太子前往晋国,与晋国执政大臣周旋,以办理鄫附

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