章太炎《齐物论释》学术背景.pdfVIP

《长江论坛》2010．4期总第103期 学术探赜 章太炎《齐物论释》学术背景 郭志丽 (华东师范大学人文社会科学学院，上海200241) [作者简介]郭志丽，华东师范大学人文社会科学学院博士研究生。 【摘要】章太炎《齐物论释》作为晚清民初一部经典性哲学著作，虽然本身具有超越时代的哲 学思想和价值，但它也体现了其时代精神，这种时代精神构成了它的学术背景：佛学、 诸子学、西学、庄学．章太炎正是融合这几种学说来注释《(庄子·齐物论》。在注释中， 他用形式逻辑、知识论来论证本体论、人生哲学层面的问题，而旨归在关注并寻求人 的平等和自由问题。 【关键词]章太炎；齐物论释；学术背景 DOh 【中图分类号]i(05【文献标识码]A 10．3969／j．issn．1005．3980．2010．04．016 【文章编号]1005--3980(2010)04一0077—08 《齐物论释》是章太炎哲学思想的代表作，它的 文化差异的著作涌现。《齐物论释》的内容和思想主旨 产生，自然无法脱离当时的社会。晚清民初，在社会 容括了上述三股潮流。 急剧动荡变革之际，就时代背景和学术动向而言，主 章太炎对《庄子·齐物论》一篇作注释可谓前无 要有三股潮流：一是佛学特别是大乘佛学中的法相唯 古人，这也算是章氏对庄学史的一个贡献。至于《齐 识学和华严宗在晚清一度复兴。面对衰颓国运，仁人 物论释》所产生的影响，将近百年的学术史也证实， 志士激愤之下挺身而出，大乘佛学华严宗勇猛无畏普 《齐物论释》虽是部哲学经典，却没有产生与它地位 渡众生的救世精神与传统学人兼济天下的忧患意识相 相称的影响力。如姜义华先生所认为的，章太炎的哲 契合，故晚清佛学蔚然成风。且近代学术已由传统的 学革命是一场“夭折”了的革命，没能被时代所接受 宇宙论、本体论转向知识论，法相唯识学繁琐严密的 并形成共识，也没能产生～时代思潮，没能被一代代 概念范畴体系也应合了这种学术趋向；二是传统儒家 地批判与继承下来。 经典因其特殊的正统地位，其研究程度到清代几乎已 尽管从上世纪八十年代开始，随着学术思想上的 臻极致，试图再在其中探寻新异，已不是件容易的事。 “解冻”，章太炎重新进入人们的视野，他的《齐物论 新旧更迭之际文化复兴运动“破古”、“疑古”的浪潮， 释》也逐渐被人们所关注。但专门对《齐物论释》作 使儒家传统文化与学术思想在此时受到极大的质疑与 研究的还不是很多，而且那一时期研究所用的方法仍 挑战，而质疑与挑战正来自传统上被排斥在正统之外 然有那个时代学术风格的影子，如用模式化的阶级性 的诸子学。诸子学在清代赢得了它昔日不可想象的亲 术语；用各种所谓的“主义”来定性它的哲学思想成 睐，其研究程度也达到了在此之前不可企及的高峰， 分；有时还不能回归到学术自身的纯粹性，而用政治 有与儒学平分秋色之势。而作为诸子学之一的庄学， 意识形态标准来衡量评判历史人物等等。这些正促成 在清代又有了新的开拓和发展；三是明代中后期逐渐 了我们对《齐物论释》做进一步研究的必要性。时代 兴起的西学东渐之风，在晚清民初已汇聚成一股波澜 已变迁，特定时代下人们的精神价值取向和学术风气 壮阔的洪流。表现在学术思想上，即是大量探讨中西 已发生了很大的变化，学术话语和研究视角也随之