荀子思想与旅游可持续发展.pdfVIP

市场论坛 2067年第9期 旅游市场 MAItKETFORIJM (总第42期) 荀子思想与旅游可持续发展 廖维俊 (镇江机电高等职业技术学校江苏镇江212016) 【摘要】旅游业在上世纪后期里神奇地成倍增长，连续每十年就翻一倍，旅游业的发展规模已经在世界经济的发展中占据 了相当重要的地位。在旅游业发展速度相当快的同时，如何保持旅游业的可持续发展显得尢为重要。苟子思想中特旅游与美 育、人、自然、社套、经济的争谐融合，对于我们如何做好旅游的可持续发展工作有着重要的启示。 【关键词】苟于旅游业和谐可持续发展 【中圈分类】F590．3 【文献标识码】A 二战以后，旅游业成为全球最大的产业，近20年来，每年 业的可持续发展具有现实指导意义。文章从下面几个方面作 保持着5％以上的增长速度，特别在一些人口众多的发展国家 阐述t 旅游业日渐成为支柱产业．2000年我国接待入境过夜旅游人 一、旅游美育观促进游客生活质量可持续发展 数达3122．88万人次，旅游外汇收人则达到162．24亿美元，国 际排名分别为第5和第7。据世界旅游组织预测，2020年，我 旅游由“吃、住、行、游、购、娱”六大要素构成，其中对游客 国将成为世界最大的旅游目的地国家，接待旅游人次达1．3／ 来说；“游、娱”更有利于提高人内在素质，促进人的可持续发 亿，同时也将成为世界十大旅游客源国之一。出游人次达I 展，从而推动社会的持续发展 亿。另外，旅游收人在国民生产总值中的份额也呈明显的增 荀子对娱乐的总述：“夫乐者、乐也。人情之所必不免也． 长趋势，旅游业与国民经济的相关程度越来越高。1997年我国故人不能无乐，乐则必发于声音．形于动静f而人之道，声音动 静，性术之变尽是矣。敌人不能不乐，乐则不能无形，形而不 旅游总收入占GDP的4．16％，至2010年将升至8％。我国的 目前旅游业现在还处于发展的初级阶段，随着东部旅游资源 为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制雅颂之声以道之，使 的深度开发，中西部旅游资源的相继开发和旅游条件的改善． 其声足以乐而不流，使其文足以辨而不勰，使其曲直繁省廉内 未来还有很大的发展空间，而如何保持旅游业的可持续发展 节奏，足以感动人之善心，使夫邪污之气无由得接焉。是先王 是关系到旅游业发展关键。 立乐之方也……”(《苟子·乐论》)从这段话可以看出，苟子认 为人的娱乐生活是必不可少的，声音和动作是娱乐的表现，社 可持续发展(SustainableDevelopment)是指既满足现代 人的需求又不损害后代人满足需求的能力的发展。可持续发 会需要积极的娱乐生活引导，否则，可能引起杜会混乱．所以 展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保 统治者制定出雅乐．以正确引导人的情感。通过娱乐，陶冶人 护环境、资源永续利用的前提下进行经挤和社会的发展，其战 的情操，培养人的善心，以防邪淫的腐蚀。 略的核心是经济发展与保护资源、保护生态环境的协调一致， 在萄子看来，旅游中的娱乐可调节人的情感。人心易受 是为了让子孙后代能够享有充分的资源和赵好的自然环境。 情感影响，在《苟子·乐论》篇中叙述得很明晰，“故齐衰之服， 所谓旅游业可持续发展，简言之就是在保持和增进未来 哭泣之声．使人之心悲。带甲婴胄，歌于行伍，使人之心伤，姚 发展机会的同时，满足旅游者和旅游地居民当前的各种需要， 冶之容，郑卫之音，使人之心淫，绅、端、章甫，舞韶歌武，使人 其实质是要求旅游与自然．文化和人类的生存环境成为一个 之