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洋溢着情感色彩理性书写 　　摘 要：蓝棣之先生的《现代文学经典：症候式分析》具有潜在结构与显在结构的融合交融、弗洛伊德精神分析法特点，更为根本的还是情感的深入挖掘，本文试着就蓝棣之评价柔石《为奴隶的母亲》说明蓝棣之对于情感的重视和运用。 关键词：症候式分析 弗洛伊德精神分析法 潜在结构 显在结构 情感 情感一直是文学创作的本质母题，似乎没有之一，无论童年、故乡、爱情无非不是情感积淀到一定程度之后的宣泄，萦绕在作者的心头、脑海，挥之不去，只能借助笔的力量加以表达，或洋洋洒洒，或温润婉转，或轰轰烈烈，有的如玉，有的似水，有的如铁，大凡优秀的作品都是真挚感情的自然流露，判断一个文学作品是否优劣，情感似乎是最重要的一个标志，文学评论亦是。诗意地进行写作，也许没有任何理论支撑，就那么诗意地栖居在世界的某个角落，轻盈、自由、唯美地抒发着自己对于某个作品的真情实感。 蓝棣之先生的《现代文学经典：症候式分析》就是一个包含着浓郁情感的评论著作，蓝棣之先生是著名的诗歌评论家，他说：“我研究诗歌的主要方法，是分析诗人在诗歌里所表现出来的主要情感，这也就是意大利美学家克罗齐的批评方法，主要特征为：不去注意一般意义上的形式与技巧，而试图说明诗人的主要情感。要求批评深入到文本的最深层的含义处，深入到文本创造的生动内核中去。”可以看出，蓝棣之对于情感评价标准的在意与执著。 所谓“症候式分析”，是作家不自知的，无意识的。症候式批评理论里的“症候”这个概念直接来自精神分析大师弗洛伊德。他以精神分析的症候为起点，从文本的疑团寻找作者的症候。甚至许多作者都没有觉察到的，或者作者都不承认的被“症候式分析”所揭露，因为文本是最根本的“证据”，情感包含在文本之中，作者创作出作品之后，就不属于作者本身了。蓝先生说：“文学是一种人文现象、精神现象，文学创作既是社会生活的反映，同时又是作家精神和情感的产物。做梦、创作、神经病这三个方面，从我们自己的直接经验说，也有很多相同、相通的地方，似乎常常互相转化：梦者在梦醒之后，迅速地变成一个清醒的合理的人，一个心智健全的人因精神生活中力的均衡有所改变而成为一个神经病者。精神分析既可以用来分析精神现象，当然就可以用来对同为精神现象的文学进行症候批评。”蓝棣之在考察探索作家不明确但又确实左右作者创作的心理过程，探寻他虚构人物的潜在动因，以及他作品与读者的无意识关系。总之考察作家创作中的无意识趋向，把作家没有明确察觉的东西阐发出来。 另一个重要特征就是潜在结构与显在结构的冲突与交融。显在结构是人人显而易见的或者说是作者想要表达的主题或者思想感情，潜在结构则是潜伏在显在结构之下，貌似不重要，十分隐蔽，要有深刻的情感体验和细读文本的能力才能发现繁花落叶下惊异你眼球的美。当你的情感神经触碰到潜在结构的时候，真的有一种“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的感同身受的情感体验。 其实无论是所谓弗洛伊德的心理分析法，还是潜在结构与显在结构的冲突和交融。归根结底蓝棣之的所谓“症候式分析”无非不是用独到的眼睛发掘深入作品骨髓的情感罢了。在此之下触碰到常人难以触及的情感波动，并加以阐释，形成自己的一套所谓“症候式分析”的理论。“症候式分析”顾名思义，从文本出发，古今中外，都有对此问题的阐述。总之，考察作家创作中的无意识趋向，把作家没有明确察觉的东西阐发出来。 在评价柔石《为奴隶的母亲》中，“柔石的作品还是我所喜爱的，他的小说总是蕴有一种奇异的魅力，一股缠绵悱恻之情，他的小说往往表现出他体验的独特性”。魅力所在还是情感的真挚流露，柔石是独特的，因为柔石的作品蕴含了很多或许“能指性”，蓝棣之的体验也是独特的，他能够看得清楚那些所谓的“能指”，并把它深入挖掘，汇成一股源源不尽的小溪，我们在读蓝棣之的评论作品时候，好像自己真的踏入了这条小溪，并且能够感到脚底踩到石头上的疼痛感，实在令人着迷。《为奴隶的母亲》是柔石从小资产阶级作家到无产阶级左翼作家“转换方向”时期的作品，“我在初读这篇作品时到底留下了什么印象”？“印象”就是一个文学评论家对于文学作品最真实的体会，换个词语可以说是情感体验。有了情感投射之后，才有理性色彩。正如蓝先生所说，中心点和主题被压抑了，“感情的安抚而惋惜叹息”亦是情感的作用。柔石《为奴隶的母亲》产生在一个大变革、剧烈动荡的特殊时代，作者想为这种聚变增添自己一份独特的力量，从作者本身意识出发，通过描写浙东“典妻”的故事，描写了劳动妇女在家庭关系和社会结构中的奴隶地位，暴露了贫富悬殊的阶级地位对立和对个人感情的无视与冷漠。作为左翼文学的代表性作品，与后来的解放区文学相似，蕴含着真挚情感的作品似乎并不是太多，既在美学上又在思想上有所展露的作品更是少之又少。但这篇《为奴隶的母亲》可以说在美学和思想上都达到了一定的高