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论“大学精神” 　　摘要：面向世界、面向未来、面向现代化培养具有科学的世界观、人生观、价值观，具有创新精神和实践能力的全面发展的人才是社会主义大学的根本任务。建树、传承、弘扬大学精神是时代赋予高校的历史使命，是推动社会主义文化大繁荣的需要。要以大学精神为引领，促进大学精神文化建设科学发展，铸造民族脊梁，走向辉煌。 　　关键词：大学；精神；文化；创新 　　中图分类g：G64；D616 　　文献标识码：A 　　文章编号：1007―5194(2010)01―0106―05 　　 　　大学是人们心目中的圣地，大学精神是民族精神、国家精神、社会精神和个人精神的发源地。改革开放以来我国高等教育持续高速发展，但是，我们正面临着经济社会转型带来的大学与市场、大学与社会、大学与企业、大学与政府关系的变化。在全球视野下，大学在震荡的社会变革中，努力寻找合法性存在的文化和社会基础。放眼未来，大学最需要的是丰富的精神营养与涵育，力求在激烈的社会竞争中找到自己科学发展的方位。 　　 　　一、大学精神：民族旗帜，砥砺磨炼 　　 　　1.什么是大学、大学精神 　　一般公认“大学是比较有学问的地方。”无论中外，高等教育大致有三个不同的层次：多学科的综合性大学(university)，设于大学之中或独立设置的专门学院(college)，以及培养实用技术专门人才的社区学院、职业技术学院、专科学校。在我国，大学泛指中等以上的教育机构。大学是现代社会的产物，是知识与理性、真理和正义、价值追求和人文精神的策源地。现代意义上的大学是人类进入现代社会以后才出现的教育机构，不但承载着传播文化、探索真理的社会使命，而且还继承了守护人文价值的历史责任。中世纪大学脱胎于基督教会。教会作为一种超世的精神文化空间给世人以寄托和慰藉。随着政教合一的演进，修道院成为基督教信仰的真正空间，并以开办学校的方式将基督信仰重心转移到教育。由于社会阶层分化，以传授知识技艺为内容的行业公会超越了特定的行业利益，开始传授人文学科、神学以及普遍知识，成为一种公共教育机构――即现代大学的前身。文艺复兴颠覆了神的统治，人成为万物之灵。启蒙运动加速了人类追求理性的历史进程，科学受到前所未有的尊崇。最终，现代大学将中世纪大学的宗教信仰追求转变为普遍意义上的人文价值追求，将知识传授、社会关怀以及人生意义阐释融为一体，实现了大学职能的现代性转化。中国高等教育历史悠久、资源也很丰富，但主要是移植于西方。早在晚清之时，废科举、兴学校；维新变法时期康有为和梁启超提出“上法三代，旁采泰西”。之后，蔡元培、梅贻琦主持了对北大、清华的改革。在北京大学的改革中，蔡元培坚持“完全人格”、“诸育和谐”、“教育独立”、“大学自治”、“思想自由、兼容并包”、“昌明学术”、“倚重研究”、“读书不忘救国”几大原则，激励北大的爱国、进步、民主、科学的精神。他认为大学应以学术研究为天职，大学是研究高深学问的机构，而且思想自由，兼容并包的实质就是学术自由，这是他大学理念的核心内容。梅贻琦还认为大学应“端赖大师，教授治校”，他说：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也；他还主张“兼涵并容、学术自由”、“学以致用，服务社会”。正是“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”的鲜明体现。由此可见，大学是向公众开放的，资源共享、富有效率的学习中心、科研中心和创造性源泉，并成为社会和社区的精神文化中心。大学是民族文化传承与创新的发源地，是文化先驱的精神之塔，是塑造人、培养人、造就人的摇篮；是社会振兴、民族命运、国运兴衰的重要基础。 　　大学精神植根于大学现实，创生于大学发展的历史主题。大学之所以为大学，并不仅是一种物质实体的存在，更重要的是一种文化的存在。大学是创造知识、传播文化、引领风尚的主阵地和辐射源。大学精神是校园文化的精髓、灵魂和核心。大学要在竞争中立于不败之地，必须在校园文化建设中重视精神文化，完善制度文化，加强物质文化，巩固行为文化。大学精神是大学在长期的教育实践中积淀的最富典型意义的精神特征，主要指大学的历史传承、文化表征、学科特色和学者大师(包括教师、学生、校友)共同孕育创造，是大学群体意识的集中体现。大学精神在于探求真理，完善人格，教化社会，泽被人类。在当今经济日益发展、科技突飞猛进、国际竞争日趋激烈的时代，国家的综合国力和国际竞争势必越来越取决于教育的发展水平，取决于高层次创新人才的数量和质量。因此，今天我们构建大学精神，就是要凸现文化自觉精神，消除市场经济使人“物化”的危险，淳化师德，涵养师生心灵，使大学真正成为知识、思想、理性、道德的诞生之所，成为人类精神的家园。因此，“大学精神”不是人为设定的，也不是校长或大师头脑中自生的，它的形成是多重因素长期相互撞击和融合的结果。大学精神是大学内在本质的东西。笔者认