青少年偶像崇拜.docVIP

浅谈青少年的偶像崇拜 偶像崇拜是个人对其喜好的人物的社会认同和情感依恋,具有理想化、浪漫化和绝对化的特点。偶像崇拜是青少年自我确认的重要手段,即青少年需要从对杰出人物的认同和依恋中肯定自我的价值。偶像崇拜,尤其是明星崇拜往往给人的精神世界带来极大的幻想与虚荣满足,使其沉迷于明星偶像所象征的追求奢华的价值观,而正处于社会化时期的青少年特别是自我评价较低者更易受到这样的影响,也就是说,偶像崇拜可提供给这些青少年相对稳定的同伴关系、地位尊重和价值参考,可使他们相对提高自我评价,即增强他们的社会认同和自信心。青少年偶像崇拜是青少年寻找自我、寻求一种遥亲感、学习压力大、从众心理等多种因素综合影响的结果。青少年的年龄特征、心理因素、同伴力量、学业压力以及媒体推动都对其偶像崇拜心理和行为的产生有一定作用。 一、追星的解析 当今青少年之追星,实际上是在唤醒自我,追求新的情感寄托。就一个人的情感成长而言,在进入青少年期(通常指十一至十九岁期间)之前,其情感世界基本上是围绕着自己身边的亲朋好友。一般说来,父母是最亲的人,其次是远近的亲戚街坊,再次是学校的教师和同学,最后是周围相识的人们。与这些人的不同交往,构成了小孩子的全部情感世界。其爱也好,恨也好,怨也好,全都是围绕这些人。 进入青少年期后,人的情感世界就日趋丰富,也越来越超越身边的人物,并开始捕捉那些远离自己生活环境的人物。于是,一个很偶然的机会,青少年会忽然喜欢上某个歌星、影星或体坛明星。因为刹那间,他(她)的某一首歌词,某一部片子,或某一场比赛令其大有一见钟情、相逢恨晚之感。就这样,他(她)的出现照亮了青少年的心,他(她)的形象给其带来了梦幻,他(她)的话语给了青少年生活的勇气,而追踪他(她)的行踪也自然成为青少年生活的一部分。渐渐地,偶像他(她)越来越占据青少年的心房,挤得父母和其他亲朋好友无处容身。 总而言之,青少年之追星,本质上是在寻求新的精神寄托和体验。“追星”是某个年龄段的心理表现,就像青春痘,不必采取什么高压手段试图“消灭”它,最好是顺其自然。 二、偶像崇拜的客体及其崇拜点 青少年偶像崇拜的客体主要是歌星、影星和体坛明星。他们通常具有年轻貌美、个性突出、充满青春活力、相当富有甚至反叛性强等特点。 青少年一般以一种颇为直观的、非理性的社会认知来看待偶像人物,它本质上是当今社会大量的新闻炒作和商业包装的结果,因而具有很大的商业性和功利性。明星与其迷恋者之间形成了鱼和水的关系,他们相互依赖,密不可分,而连接他们之间的桥梁就是有关明星的各类商品。 在偶像崇拜中,青少年一般将其对偶像的社会学习和依恋定位在某个特殊人物身上(如某个明星人物)。由此,青少年容易对其人采取一种颇为直觉的、情绪化和极端化的社会学习和依恋。这很容易使青少年对其崇拜对象加以偶像神化,并产生某种光环效应。它可导致青少年对其崇拜对象产生偶像迷恋,这突出表现为:浪漫式依恋、高明星消费、低自我信念、浪漫幻想、自我虚荣心的满足和自我迷茫等。 偶像崇拜可谓是表层性欣赏,其突出特点是重点欣赏偶像人物的形象性和流行性特征,青少年对其偶像的爱恨情仇被娱乐八卦新闻牵着鼻子走,是娱乐阵营中的无知良民。 三、偶像崇拜的方向与过程 一般说来,青少年在最初的偶像崇拜时,往往会采取表层性欣赏的方式。毕竟一个偶像人物的选择,其外部特征和表现是人们最直观、最初级的选择标准,这恰如“一见钟情”的道理。但欣赏一个偶像的外部特征,充其量只能给人带来美的享受及其模仿,却不能促进一个人的自我成长。而认同一个偶像的内在特质,会推动一个人去积极辨别偶像身上那些有利于个人成长的特征,从而把偶像所代表的精神内化为自我成长的动力。所以,一个偶像崇拜的理想化过程,应该是一个由表及里、由欣赏到认同的发展过程。 四、偶像崇拜的本质:追求遥亲感 遥亲感泛指青少年对个人心目中高度理想化、浪漫化的偶像所建立的一种特殊的情感依恋。这种依恋本质上是一种间接的、虚幻的、一厢情愿似的情感交流。它具有非对等性、非直接性和非互惠性等特点。它不因少男少女与其偶像之间有无任何实际接触而改变其依恋程度,也与偶像的性别无绝对关系。但是,遥亲感的建立,常会使少男少女对其偶像产生一种自贬式依恋。它具体表现为:愈是迷恋一个偶像,就愈感到自己的渺小和无能。 在青少年时期,人们从自我的迷茫状态中走出来,需要通过对一些偶像的依恋来实现对自我的确认和定向。在此当中,遥亲感的建立常可给青少年带来一种近似童话世界的精神满足,青少年的自我成长需要有这样的精神体验来梦幻自己未来的情感生活和事业发展。但这也常会使青少年沉缅于对其偶像的种种遐想,对他(她)产生一种近似狂热的追逐和迷恋,把他(她)看成是世上最完美的人物。 换言之,遥亲感完全是一种自我陶醉似的情感体验,它给人的满足恰恰在于其假想性和虚幻性。所以说,青少年之追星,