社会结构视角看东南亚华人宗教信仰——以马来西亚华人宗教为例.docVIP

从社会结构视角看东南亚华人宗教信仰——以马来西亚华人宗教为例 东南亚研究2010年第2期soUTHEAsTAslANsTUDlEs 从社会结构视角看东南亚华人宗教信仰 —— 以马来西亚华人宗教为例 高伟浓汪鲸 (暨南大学华侨华人研究院广州510630) [关键词]结构;宗教;东南亚华人;马来西亚 [摘要]华人宗教是东南亚华人文化的重要组成部分,其研究受到自身特性与研究范式的深刻影响.本文从社会结 构的视角考察马来西亚华人宗教,分析了宗教与移民网络的关系,宗教作为文化内核在华人族群整合中的功能以及华人同 土着民族的族群关系. [中图分类号】D634.3[文献标识码]A[文章编号】1008—6099(2010)02-0074-05 OnReligionofEthnicChineseinSoutheastAsiafromthePerspectiveofSOcialStructure ～ Tal【ingtheCaseofEthnicChineseRligioninMalaysia GaoWeinongamp;WangJing (AcademyofOverseasChineseStudies,JinanUniversity,Guangzhou510630,China) Keywords:Structure;Religion;EthnicChineseinSoutheastAsia;Malaysia Abstract:ReligionisanimportantpartofethnicChinesecultureinSoutheastAsia.Theresearchofreligionhas beenprofoundlyaffectedbyitsowncharacteristicsandthedisciplineparadigm.ThisarticleexaminestheMalaysian Chinesereligionfromtheperspectiveofsocialstructure,andanalyzestherelationshipbetweenreligionandimmi— grationnetworks,thefunctionofreligionasculturalkernelintheintegrationofChinesecommunities,relationsbe- tweenethnicChineseinSoutheastAsiaandindigenouspeople. 东南亚华侨华人分布广泛且数量众多.但除了 新加坡,华人在东南亚各国均处于少数族群的地 位.二战后,东南亚新兴的民族国家(nation— state)要求华侨社会向华人社会转变.华人既要融 人所在国社会,确立公民身份和政治认同,也要维 系族群特征,保持文化认同.在东南亚各国中,马 来西亚华人族群的政治参与度较高,传统文化和宗 教的传承也较好.马来西亚华人宗教的传承与发 展,反映了东南亚华人努力平衡政治认同和文化认 同的理想与实践.本文试图从社会结构的视角来考 察马来西亚华人宗教,分析传统宗教与华人族群以 及华人与当地土着民族的关系. 一 华人宗教的定位与研究路径 对于华人宗教(包括儒教,道教,佛教以及 各种民间宗教信仰)的研究,中外学界历来存在 争论.例如,对华人思想有着深远影响的孔门学说 究竟应该被当成”儒家”还是”儒教”;华人的各 种民间信仰究竟能不能被称为”宗教”等,这些 争论对华人宗教的研究产生了重要影响. 华人宗教的内涵不明和定义模糊使得相关研究 难以形成体系.究其原因,一方面是由于华人宗教 的独特形态所致:在华人宗教中,各种宗教和信仰 共存与交融,难以对其进行整体把握和研究.美国 汉学家韦思谛认为:”中国宗教……之间存在着模 [收稿日期]2010一Ol一04 [作者简介】高伟浓,暨南大学华侨华人研究院教授,博士生导师;汪鲸,暨南大学华侨华人研究院2008级博士研 究生. ? 74? soUTHEAsTAsIANsTUDlEs东南亚研究2010年第2期 糊不清,难以区分的地方,它们都在不断发展,以 致这种或那种宗教的各自内容与其它宗教的内容融 合,或对后者有所影响.”…这种融合突出表现为 祖先崇拜在华人宗教中所占据的重要地位.祖先崇 拜的形式和内容往往影响并渗透进入其他宗教信仰 中.例如,起源于异域且注重思辩的佛教在传播过 程中不得不吸收祖先崇拜的元素,调和差异以利传 播,”佛教……深深地融入了中国的生活与思想世 界”【2J.另一方面,西方宗教学研究中的”种族中 心主义”也阻碍了华人宗教研究.德国社会学家 埃利亚斯曾言:”中世纪西方国家用以表达其自我 意识的主要对立命题是基督教与异教之间的对立. 说得更确切一点,也就是正统的罗马和拉丁语国