文化研究导论 陆扬 第三章 女性主义与文化研究.pptVIP

女性主义与文化研究 第三章 第一节 缺场的女性声音 第二节 女性杂志分析 第三节 性别理论 第一节 缺场的女性声音 1. 女性主义的类型 女性主义与文化研究从大体上看，可视为美国话语和英国话语的一个连接。 美国社会学家本·阿格将女性主义文化研究的缘起，定位在美国批评家凯特·米莉特1970年出版的《性政治》。 约翰·斯多雷将20世纪女性主义归纳为四种主要类型： 激进女性主义； 马克思主义女性主义； 自由派女性主义； 双重女性主义。 四种体统虽然一致对外，反对压迫，可是对于压迫根源的定位，以及与之相应的解决方法，所持立场却是各各不同的。 克里斯·巴克在《文化研究：理论与实践》中对女性主义的分类： 自由派女性主义； 差异女性主义； 社会主义女性主义； 后结构主义女性主义； 黑人女性主义； 后殖民女性主义。 2．CCCS的女性学者 文化研究在其发端初期，对女性的问题的关注是个薄弱环节。在亚文化和传媒研究这两个中心的主要领域里，基本上是男性在自说自话。 1978年，伯明翰中心的“妇女研究组”出版了《妇女异议：妇女服从面面观》，它是早期女性主义文化研究的一部代表作。 第二节 女性杂志分析 1. 虚构和女性文化 女性杂志分析贯穿了文化研究的进程，表现出女性主义的文化研究视野。 詹妮丝·文西普《走进妇女杂志》 考察了英国50年代的家庭周刊和80年代的时尚刊物，强调思考女性和妇女，除了政治等等因素之外，不可能离开“母性和家庭生活、美容和时尚、爱情和罗曼司，烹饪和编织，以及浪漫小说、菜谱和妇女杂志”。 女性杂志是在男性文化的蔑视之下发展起来的，承认女性杂志有它自己的权利，这意味着女性杂志可以创造一个“另外一个世界”，另辟天地来给女性一个喘息的空间。 文西普：女性杂志分析，目标之一即是解释这类杂志的魅力从何而来，与此同时，批判性地分析它们的局限和变革潜能。 2．《杰姬》的女性主义分析 麦克罗比的女性杂志分析 早期伯明翰中心保罗·威里斯和迪克·赫布迪基等人的青年亚文化研究是缺失性别意识，导致研究中女孩子的文化生活缺场。 女性视角青年亚文化研究：细心考察罗曼司、流行音乐和时尚笼罩下的工人阶级女孩的文化生活。 流行少女杂志《杰姬》（Jackie）的文化分析 惯于以漂亮女孩幸福微笑做封面的《杰姬》杂志，完成了私人领域中“心灵”和情感的内部空间转向： “文章和专题被小心翼翼地排序，不会让“沉重”的专题连在一起出现，黑白的图片固执占两页半或三页。中间总是插进彩色广告或美女图片，吸引读者直接参与读者来信和提问栏目，使得杂志能被反复阅读。……进入《杰姬》的世界，就意味着进入了一个没有历史、亘古不变的空间，学校或家庭工作等真实世界关心的东西被束之高阁了。 ” 3．罗曼司代码 麦克罗比的分析 针对《杰姬》的女性文化意识形态特征，参照罗兰·巴特的符号学理论。 以罗曼司、私人生活、时尚和美容，以及流行音乐四种代码对杂志的内容做了细致分析。 《杰姬》的图文故事总是和罗曼司有着这样那样的联系。它的程式也是大众文化中女性形象的一种原型。 如男孩可以归结为四种类型。 第一种是会寻开心，爱调情的男生，这叫所有的女孩都无法拒绝； 第二种是邋里邋遢、漫不经心的“滑稽”青年，他可以激发起女孩子的母性情感。 第三种多情、羞涩、敏感，甚至带点艺术家气质。 最后一种是野性十足的不良少年，通常出现在摩托车上，富有攻击性，十分性感，。 女孩则大体可以分为三种类型： 一是金发碧眼、安静温顺的可爱且轻信类型，她可能最终得到心仪的男孩，也可能给悲惨抛弃； 二是肤色浅黑的狂野俏皮类型，她通常是金发女孩的密友，会耍手段施诡计得到想要的男孩； 三是“泼妇”式类型，虽然女人当中不得人心，对于男人却是魅力四射，无可抗拒； 最后，是无特点、开朗且好脾气的心不在焉类型，她太过平凡，可是好事偏偏就在她身上发生。 第三节 性别理论 1．后现代女性主义 性别研究是女性主义文化研究近年方兴未艾的一个新近形式，具有浓重的跨学科研究特征，涉及到性别社会学、拉康的精神分析理论，以及朱迪斯·巴特勒的女性主义理论等等多种资源。 什么是性别？ 女性主义文化研究视野的共同识见：性别完全是文化使然，而不是自然生成。 后现代女性主义 挑战性别范畴的传统两分性质，认为它们并不是固定不变的，主张无论是生物性别，还是性向和性别，都是变动不居的多元范畴。 以颠覆潜藏在两元性别、两元性向和两元生物性别中的社会等级秩序为己任 ，并关注边缘群体的生存状态。 后现代女性主义作为一种视野，一种方法，其出现有它的必然性。 2．男性气质和女性气质 性别研究中的两个核心概念 男性特质（masculinity） 女性特质（femininity） 通俗地说，男性气质和女性气质大体相当于“男子气”和“女人味”。 传统