论金圣叹评点《水浒传》的思想两重性.pdfVIP

第 13卷 ·第 2期 宿 州 教 育 学 院 学 报 VoI．13，No．2 2010年 4月 Journa1ofSuzhouEducatj0n Inst1tute Apr．2010 论金圣叹评点 水《浒传》的思想两重性 杜 晓刚 (宿州职业技术学院 安徽 ·宿州 234000) 摘【 要】金圣叹评点的 水《浒传》在思想、艺术上都取得了很高的成就。他在评点时思想倾向上具有两 重性：一方面对梁山义军的起义同情、赞美、肯定，另一方面又对他们的起义痛恨、厌恶、否定，这也即是其思 想评判上的两重性：判逆性与保守性。本文即对这两种矛盾性的思想从原因及在评点中的具体表现予以说 明之 。 关【键词】金圣叹 评点 叛逆性 保守性 曲笔 乱 自上作 【中图分类号]1206 【文献标识码】A 【文章编号]1009-8534(2010)02-0013-03 明代 以前 ，中国古典小说已经历了古代神话传 种观点认为他思想保守、落后、唯心主义、对农民起 说、魏晋南北朝志人志怪小说 、唐宋传奇、宋代话本 义深恶痛绝、采取否定 、咒骂的态度 ：另一种观点则 小说等发展阶段 ，但一直到明代万历年间前后 ，中国 是认为他的评点带有人文主义色彩、重个性、追求思 古典小说美学才真正开始发展起来。明末清初随着 想解放、具有强烈的叛逆性。其实综观金圣叹对 《水 “四大奇书”和 “三言”、“二拍”作品的出现，这种艺术 浒》的评点及联系其出身、社会环境等因素 ，不难看 创作的实践经验 。必然要求得到理论上的概括和反 出这两种倾向并不是截然分开的，它们统一在金圣 映：另一方面伴随着明代中叶以后出现的思想解放 叹的思想中，也即是说金圣叹思想深处是这两方面 的潮流。在文学领域和审美领域出现了一股现实主 的矛盾统一体。 义、人文主义的思潮。人们开始把小说作为一种审美 一 、 叛逆性方面 创造活动来作理论的探讨和研究。明末清初的金圣 1．叛逆性产生的原因 叹以其别出心裁的谈吐、开阔的视野和超前的理念 金圣叹评点中的叛逆性有其深刻的根源 ：第一 评点了 “六才子书”(他将 离《骚》、庄《子》、《史记》、 是随着明代中期城市商业经济的繁荣．市民阶级的 杜《诗》、《西厢记》、《水浒传》并称 “六才子书”)。特别 异军突起，他们重现实 ，重私利，重欲求 ，追求身心的 是他崇祯十四年 (1641年)评点的 《第五才子书施耐 解放 ，蔑视权威，出现了世俗化的审美趣味。第二是 庵水浒传》问世，标志着中国小说批评完成了自己的 思想文化领域异常活跃。首先是王学的兴起 。其提出 理论建构．在中国小说美学史上竖起一座划时代意 “心外无物 ”、致“ 良知”。把外在权威 的 “天理”拉到人 义的丰碑。清代先后涌现的一大批小说评点家，如毛 的内心，变为人的内在 自觉的 “良知”，从而打破了程 宗岗、张竹坡、脂砚斋等等。他们对于中国古典的小 朱理学的僵化统治，冲击了圣贤的神圣地位，突出了 说美学都做了不同程度的贡献，而他们都是深受金 人的主观能动性，有利于人的自我意识的觉醒。肯定 圣叹的影响的。 人欲的合理要求，主张人际间地位平等，追求个性的 金圣叹评点 《水浒》在艺术上取得了很大的成 自然发展，“百姓 日用即道”。之后李贽的 “童心”说 就 ，如他提出的 “因文生事”说、“三境”说 、“怨毒著 “夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也”，“穿衣吃 书”说、“性格论”、情节结构论等等 。这些都是无异议 饭 ，即是人伦物理”、“夫天生一人，自有一人用处 ，不 的。但对其的思想倾向，学术界则有一定的争论：一 待取给于孔子而后足也。”他反对理学家所谓的 存“ 米[收稿 日期]2009—12—18 作【者简介】杜晓刚(1979一)，男 ，安徽萧县人，宿州职业技术学院教师。 13 2010年4月 第