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论社会保险法治与社会保险权的实现
李运华
(武汉大学社会保障研究中心,武汉430072)
摘要:法治的核心真谛在于人权的实现与保护,社会保险法
治的核心任务在于公民的社会保险权的保护与实现。社会保险权
有着迥异于传统自由权的性质和特点,是一种有赖国家积极作
为、提供条件方可实现的权利。所以,社会保险权主要投射为国
家的义务或责任,即国家的义务或责任是公民社会保险权实现的
主要工具与途径。对国家与政府责任的依赖造成了对法治的依
赖,因为只有法律与法治才能约束国家与政府。所以,社会保险
权的充分实现唯有依赖法治才能得到保障。
关键词:法治社会保险社会保险权国家责任
自1997年中共十五大报告明确提出一依法治国,建设社会
主义法治国家”是中国未来治国的基本方略以来,“法治”(rule
oflaw)本身的正当性在中国似乎已经无需论证了。但什么是法
治呢?在国内,人们对这个问题争议很大,或表现为对“法治”
一词的各种解释,或表现为要在“法治”之前添加各种定语。
在国际社会,对法治的定义的争议也不少。亚里士多德有两
个标准说,近代英国人戴雪(Dicey)提出了法治三重意义,现
代美国法学家富勒(Fuller)开列了八项原则。法学家们甚至还
专门为此开了两次大会。只不过这些争议不像国内,较少牵涉各
种现实的特殊利益关系,因此争论是纯粹学术性的,更为理性而
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平和。到了现当代,更可说已是大同而小异了。如德国编纂的
《布洛克嚎斯百科全书》与1980年英国出版的《牛津法律大辞
典》对“法治”的解释就是如此。前者认为:“法治国家的要素
有如下内容:颁布在法律上限制国家权力(尤其是通过分权)的
成文宪法;用基本法规来保障各种不容侵犯的民众权利;法院从
法律上保护公民的公共与私人权利不受国家权力的干涉;在因征
用、为公献身及渎职而造成损失的情况下,国家有赔偿的义务;
法院独立……最后是行政机关的依法办事原则。”后者对“法治”
的解释是:“它意指所有的权威机构、立法、行政、司法及其他
机构都要服从于某些原则。这些原则一般被看做表达了法律的各
种特性。如:正义的基本原则、道德原则、公平和合理诉讼程序
的观念,它含有对个人的至高无上的价值观念和尊严的尊重。”
“在任何法律制度中,法治的内容是:对立法权的限制;反对滥
用行政权力的保护措施;获得法律的忠告、帮助和保护的大量的
平等的机会;对个人和团体各种权利和自由的正当保护;以及在
法律面前人人平等。”“它不是强调政府要维护和执行法律及秩
序,而是说政府本身要服从法律制度,而不能不顾法律或重新制
定适应本身利益的法律。”
所谓“社会保险法治”,乃是直接从“法治”理论演绎出来
的。如同刑事法治、行政法治一样,其乃法治的题中固有之意。
因为法治国家,即意味着法治的理念、精神与原则,连同具体法
律规则与制度,向社会生活各个领域的渗透,实现具有至高无上
权威性的法对涵盖政治国家与市民社会在内的所有事务的终极性
治理。社会保险作为社会生活诸领域之一重要方面,自当不外于
法治之覆盖。何况社会保险与法治所肩负的维护人权的核心任务
有着极其重要的关系——现代社会唯赖社会保险以维系人权与人
的尊严的底线条件。
从上述《布洛克嚎斯百科全书》或《牛津法律大辞典》对法
治概念的解说中不难看出,法治的关键就是两件事。其一,限制
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国家或政府(用其广义,即包括立法、行政与司法等所有的权威
机构的广义政府)的权力;其二,保护民众的个人权利与自由。
究其实质,限制国家或政府权力的目的还是为了落实后者,即保
护民众的个人权利与自由。因此,可以说法治的核心在人权,法
治的真谛在于人权的实现与保护,正如20世纪50年代两次专门
讨论法治定义的雅典与新德里国际会议报告所宣言的一样。对
此,我国法学学者也开始有较清楚的认识,如徐显明教授就指
出,保障人权是依法治国的本质。
既然法治的核心真谛在人权,在于人权的实现与保护,那
么,社会保险法治的核心任务就在于公民的社会保险权的保护与
实现。
所谓“社会保险权,是指劳动者由于年老、疾病、失业、
伤残、生育等原因失去劳动能力或劳动机会而没有正常生活来源
时,有依法自国家与社会取得保障其基本生活的保险利益的权
利。“生死由命,富贵在天’’。这是中国社会几千年历史
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