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试析阅读教学中的多元解读 　　内容提要：文本多元解读已得到广大语文教师的共识，但有为数不少的语文教师却矫枉过正，进行无效地解读，甚至是有害的解读。笔者认为，“多元解读”必须有一定的“规范”，必须有一定的价值取向和解读范围的引导。于是，本文提出了有效进行文本多元解读的方法与对策，切实使学生在多元化的解读过程中，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。其对策有：（1）赏识学生的个性化阅读，让每人都能读有所获；（2）善于抓住文本切入点，有效进行多元解读；（3）做到“多元有界”，切实提高多元解读效果。 　　关键词：文本 多元解读 有效 个性 　　常说唱戏的是疯子，看戏的是傻子，阅读过程又何尝不是这样呢？文学作品的创作固然是一个雕刻作者个性思想的历程，阅读文学作品其实也是读者将自己的身世阅历，文化素养等因素融入作品内容再创作的一个过程。就如一本《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种不同：经学家看见淫，道学家看见《易》，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”（鲁迅语）俗语也有“萝卜青菜各有所爱”的说法，新课标也指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。文本解读多元化应成为语文教学的本来面目。那么，如何有效进行文本多元解读，使学生在多元化的解读过程中，张扬个性、完善人格、塑造人文精神呢？ 　　一、赏识学生的个性化阅读，让每人都能读有所获。 　　《语文课程标准》指出“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成”。确实如课标中所说的那样，我们面对的学生存在很大的差异。有的学生基础太差，字认不全，句读不懂，更不用说理解文意了；有的学生可能读完文本之后就能从文中提取信息，从整体上感知文意；更可能有一些能力超强者能从语言、内容、结构、写法上赏析评价文章，取其精华、，去其糟粕，指导自己的写作。所以我们在阅读教学中不应忽视学生的这种个体差异和不同需求，要因生制宜。让能力较差不知从何读起的同学，能做到对文本进行以认读为起点的理解性阅读；能捕捉信息、整体感知的同学做到以质疑为核心的研究性阅读；能赏析评价的同学做到以借鉴为目的的欣赏性阅读。作为老师，切记：不论哪个层面的学生，教师都应对他们的个性化阅读给以充分的理解和赏识，让他们体会丰收的喜悦。 　　当然我们在阅读教学中还应做到因文制宜。首先我们要注意选择那些有思想性、文学性，并适合学生阅读的美文。之后还要根据文本特点区别对待，一定要改掉以应试为目的的架空分析式阅读模式。只适合读后作为材料积累的文章就坚决不能做无味的问题分析，可让学生多读几遍，整理记忆；思想深刻，理解较难的文章就要引导学生“钻”进文本，汲取精华；行文规范性强的文章就不要忽视阅读与写作的结合…… 总之，我力求让学生读每篇文章都有收获。创造灵活多样，不拘一格，讲究实效的阅读教学过程与方法。 　　二、 善于抓住文本突破点，进行有效多元解读。 　　每篇文章都有很多“看点”，好像哪一点都可以作为教学的突破点，但我们在解析教材时不能东一榔头西一棒子。一个教师教学水平如何，还可在处理教材上见深浅。应该在处理教材时，善于抓住文本突破点，有效进行文本解读。文本多元解读可从以下“五点”进行突破： 　　1、抓住文本内容。 　　一篇文章的内容是丰富多样的，是摇曳多姿的。《哈姆雷特》中的克劳狄斯,有人把他看做是违背伦理弑兄夺妻、阴谋篡权的反面人物，有人却认为他是一个理性、机智又内秀的国王的最佳人选，有人认为他是一位口蜜腹剑的笑面虎，有人却把他看做是一个彬彬有礼、礼贤下士的明君。莫怀戚的《散步》也是一曲用580字凝成的真善美的颂歌。讲的是一家人祖孙三代，在初春的田野上散步，和和美美，相亲相爱的故事。读这篇文章的历程，是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。学生在散读这一流程后，获得美好的阅读印象，完成对课文的整体感知。有的学生在交流中，谈到了一家人互相包容、互相体谅的精神，谈到了可贵的亲情、温馨的气氛，谈到了尊老爱幼的美德，谈到了春天美丽的景色、生命的气息……又如教学《我的第一本书》，在学生自读文本尽情触摸文本后，教师问：你了解到哪些内容？学生的答案是丰富多彩的，有的说：我了解到了社会黑暗；有的说：我了解到了友情的珍贵；有的说：我了解到了父爱；有的说：我知道了父亲心灵手巧，等等。 　　2、 抓住文本语言。 　　著名学者金岳霖先生说：“中国语言文字的特点是朦胧、模糊，它的涵盖面几乎无边无际，暗示性几乎无际无涯。” 唐代诗人杜牧的诗《清明》一直以来就有许多