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重新认识颜宗 　　颜宗是广东绘画史上第一个有画迹传世的画家。关于他的生平、画迹历来知之甚少，更遑论深入细致的研究。笔者自去年以来直在香港中文大学文物馆做访问研究。在此期间，搜集到不少颜宗资料，现结合其传世作品，对其展开进步探讨： 　　 　　一、颜宗生平及画迹 　　 　　颜宗生于明洪武二十六年(1393)，约卒于天顺三年(1459)，年六十余，字学渊，广东南海人，明永乐二十年(1423)举人，天顺元年(1457)升兵部车驾司主事，天顺三年(1459)署兵部员外郎，因奔母丧，卒于途中。 　　关于他的生平事迹，前人并无详细记载。时人陈琏有首诗是专门为他写的，诗题曰《寿萱堂为颜宗赋》，诗曰：“堂上慈亲双鬓皤，阶前萱草青如莎。根?D阅历岁年久，花萼沾濡雨露多。游子承恩到家早，膝下称觞莱衣好。寸心难以报春晖，愿萱与亲长不老。”据此可知颜宗是一个孝子，这在古代，是为政者必备的美德。 　　颜宗曾出任福建邵武知县。作为一个芝麻官，他首先是位深受老百姓拥戴的好官，史书记载其“为政平易恺悌，以救荒为先”，且善断狱，因而深得民戴。虽然如此，但真正使其扬名于后世的，还是其独特的画艺。他特别擅长画山水，开始学元代的黄公望，山石以雄浑见胜；后来则师法宋代的李成、郭熙，大凡烟云变灭、树木萧森、飞流危栈、峰峦秀拔，无不精深独到，吐自胸中。所以其画风，更多的是来自于宋人的风貌。 　　颜宗的郡望及活动区域均在典型的南方地区(广东、福建)，史书并无他去过北方的记录。但他却能融北方山水画风于南方画中，说明其根源更多是来自北派山水而非造化。他所写之山水多为平远景色，极尽潇洒清旷之致，苍浑健劲，独具一格。他对于山水、人物、虫鱼、鸟兽几乎无所不能，与他同时的人对他有“勾勒不多而形极层叠，皴擦甚少而骨杆自坚”的赞语，后学林良也感叹说：“颜老天趣，不可及也”。说明他的画更多地表现出 种艺术个性，这不是一般画匠可以达到的。美国学者高居翰认为颜宗的画“完全是折衷之作，糅合了李郭及马夏的传统”，“很明显，画家在追慕旧法”，从颜宗传世作品中可看出高氏所言极是。 　　颜宗是广东绘画史上最早有画迹传世的画家。他的作品目前可以肯定为其真迹的，仅有件《湖山平远图》卷。该卷为绢本设色，纵30.5厘米、横512厘米。卷首钤朱文方印“畏斋”，卷尾款署“南海颜宗写湖山平远图”，并钤朱文方印“颜宗”及白文方印“学渊”。 　　 　　从画面看，所画景致并非作者长期生活的珠江流域一带的风光，更像是来自于北方河谷、山川及相连的原野景色。画面烟波浩淼，一泻千里。画端二骑者与童子行于林中，远处华屋、宝塔半遮半隐于云雾中；苍松虬劲，山石如卷云。平原上，犁者、锄者各司其事，一派乡间繁忙景象。卷中平畴沃野，极目于万里之外如在咫尺，且层峦浅嶂，寒鹭飞鸦，有截流而渔者、有立于船头而罾者，更有云山藏古寺，游人悠然自得，陶然于景。其山，林木参差，薄雾祥云生紫气；其水，浩荡无边，时有浅山涌沧溟。全卷虽无高山乔岳峻岭之势，却有旷达深远之观。颜宗在画树木时不在枝节中用墨固，只点上一堆点，树身用淡墨拖抹，用焦墨画古树枯枝，枝干纵横如“蟹爪”形，在平淡中显示出挺拔，雄奇之态。从画法上看，乃典型的宋人笔意。如果我们将郭熙的代表作《早春图》(台北故宫博物院藏)和《窠石平远图》(北京故宫博物院藏)与此画相比，自然就会发现无论在构图、笔墨，还是在意境上都有很多相似之处。颜宗不像当时的其他画家一样，一味地模仿马、夏，而是在流风之外另辟蹊径，使郭熙一路的风格得到传承。 　　卷末有明景泰年问陈敬宗于景泰二年(1 451)正月题写的行书《湖山平远图记》。按，陈敬宗(1377―1459)，字光世，号澹然居士，又号休乐老人，浙江慈?G人，永乐二年(1404)与李时勉同举进士，历官选庶吉士、刑部主事、翰林院侍讲、南京国子监司业、祭酒等，善诗文，尤工小楷，有晋人笔意，著有《澹然集》，《明史》有传。 　　陈语描述湖山平远图景色，并言“湖山平远图一卷，今地官主事颜宗所作”。据汪宗衍考证，地官为《周礼》六官之一，即后世之户部，而《广东通志》所载颜宗只做过兵部车驾司，这应该是陈敬宗久居江宁，涉笔偶误所致。该文在陈敬宗的《澹然先生集》中有载，其中刊本与写本有多达十处相异，现将其整理如次：写本 　　刊本“足以障隔” 　　“足障隔”“亦有平湖……”“又有平湖……”“波光云影之下”“波光云影之中”“鱼蟹之利” 　　“鱼虾之利”“怪奇伟丽之景”“旷达之景”“尺寸之间” 　　“咫尺之间”“怪奇伟丽之观”“旷达之观”“在乎眉睫之下”“在吾眉睫之下”“颜宗，南海人” “宗，南海人”“景泰二年正月之 　　无吉休乐老人记” 　　据此可校勘刻本之误。因此从这个意义上讲，该段题记具有重要的文献价值。而且末尾明确注明书于“景泰二年”，乃刊本中所未有，亦可据此