“阶级标准”与卫国战争后苏联文学道德批评——以日丹诺夫为例研究.pdf

第33卷第4期 许 昌学院学报 2014皋第4期 Vo1．33No．4 JOURNAL0FXUCHANGUNIVERSITY No．4，2014 “阶级标准”与卫国战争后苏联文学道德批评 以日丹诺夫为例 王 一 夫 (黑龙江大学 文学院，黑龙江 哈尔滨 150080) 摘 要 ：日丹诺夫是 20世纪 中叶的苏联意识形态领导人之一。1946年 ，在斯大林和El丹诺 夫的主持下，联共(布)中央通过 了 《联共(布)中央关于 星 和 列宁格勒 两个杂志问题的 决议》。同年，日丹诺夫在列宁格勒作了关于这一决议的同题报告，成为卫国战争后苏联文学道 德批评的典型文本。 《决议》和 日丹诺夫 《报告》表明了苏联文学以 “阶级”确立道德批评标准的 必 然性 。 关键词 ：文学批评 ；伦理道德批评 ；苏联文学；日丹诺夫；阶级 中图分类号：101 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671—9824(2014)04—0056—04 1946年8月，正值苏联卫国战争刚刚结束一年的时 的地位不同，其中一个集团能够 占有另一个集团的劳 候，苏联意识形态领导人31丹诺夫在参与作出 《联共(布) 动。”…可见，“阶级”主要是从社会经济层面出发，以可 中央组织局关于(星)和(列宁格勒)杂志的决议》(以下简 支配财富的多少及由此带来之社会地位的不同而区分的社 称 《决议》)后，亲自赶赴列宁格勒作了《关于(星)和(列宁 会层级。 格勒)两杂志的报告》(以下简称 《报告》)，在苏联掀起了 为什么选择 “阶级”作为道德批评的判断标准?这要 一 场大规模文化批判运动。日丹诺夫作为批判的实际负责 从马克思主义经典作家对人的属性和价值的判断来观照。 者，在其中起到了决定性作用，上述 《决议》和 《报告》更是 1845年，卡尔 ·马克思在 《关于费尔巴哈的提纲》一文中指 被作为战后苏联文学道德批评的典型文本，对此后苏联文 出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实 学、苏联文学批评、苏联文学理论的建设和发展产生了巨大 性上，它是一切社会关系的总和。”_2”因此，在马克思主义 的影响。 经典理论看来，考察人的属性，自然要从 “社会关系”的角 任何形态的文学批评均有其判断标准，标准因出发点 度出发。而在马克思和恩格斯所处的社会条件下，将 “阶 与目的的不同而各异，如唯美主义等流派侧重以艺术性为 级”作为社会关系判断的重要属性，无疑是最简单明了，且 批评标准，现实主义等流派则侧重以真实性为批评标准。 易为人接：受的。故而，马克思才在 《德意志意识形态》中， 而卫国战争后苏联文学道德批评的判断标准则是 “阶级”。 用不容置疑的口气宣称：“统治阶级的思想在每一时代都 可以说，卫国战争后苏联文学道德批评正是以“阶级”作为 是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统 判断标准，以“阶级”作为批判指向，并最终以“阶级”遮蔽 治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力 了文学批评的本质。 量。” 而在 《共产党宣言》中，马克思和恩格斯更是直截 一 、 以 “阶级”确立道德批评标准的必然 了当地指出：“思想的历史除了证明精神生产随着物质生 “阶级”(SocialClass)一词，是一个近代才产生的概 产的改造而改造，还证明了什么呢?任何一个时代的统治 念。对这一概念，较为通行的是列宁的表述：“所谓阶级， 思想始终不过是统治阶级的思想。” 而文学恰恰是 “精 就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处 神生产”也就是 “思想”的一部分，因此，马克思等人很自然