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成才之路2016_2017学年高中政治微课讲座6体现类试题“一二三”解法突破课件
第一单元 第一课 微课讲座(一) 成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 思想政治 · 必修4 第二单元 探索世界与追求真理 成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 思想政治 · 必修4 成才之路 · 政治 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 人教版 · 必修4 探索世界与追求真理 第二单元 第六课 求索真理的历程 第二单元 微课讲座(六) 体现类试题“一、二、三”解法突破 “为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。” ——唐太宗《贞观政要·君道》 “生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫曰共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。” ——谭嗣同《仁学》 专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。 “坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。” ——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》 (2004年3月10日) 专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展实践，适应新的发展要求提出的，其内涵将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。 (2)认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 (3)认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 [答案] (1)认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再到谭嗣同对民本思想的演变，直至中国共产党“以人为本”的提出，体现了认识的反复性。 (2)社会实践是不断发展的，人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化，从“民贵君轻”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的内涵不断变化，“以人为本”的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富，体现了认识的无限性。 (3)认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。“以人为本”就是对民本思想的超越和发展，体现了认识的上升性。 第一单元 第一课 微课讲座(一) 成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 思想政治 · 必修4 第二单元 探索世界与追求真理 成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 思想政治 · 必修4
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