藏族新型版画“藏族祥巴”的艺术价值及制作研究.docVIP

精品论文 参考文献 藏族新型版画“藏族祥巴”的艺术价值及制作研究 易生 四川省阿坝州若尔盖县文化馆 摘要：当前，时代已进入全面建设小康社会的决胜阶段。建设小康社会，必须实现社会主义文化的大发展大繁荣。藏族新型版画“藏族祥巴”作为民族艺术是我国藏文化的重要内容,也是我国社会主义文化的一个重要组成部分，因此，对藏族新型版画“藏族祥巴”进行研究就有着巨大的现实意义。本文从藏族新型版画“藏族祥巴”的产生和发展、艺术价值及制作过程三个方面进行探讨。 关键词：藏族祥巴；版画艺术；价值；制作 藏族新型版画“藏族祥巴”自2005年冬天在四川阿坝诞生以来，短短十年间就在国内外许多重大活动和展览中频频亮相，成为我国版画界的一匹黑马，引起了业内的极大关注和兴趣。“藏族祥巴”，藏语音译，意为木刻版画，它是当代画家在藏族传统文化基础上推研出来的一种新型版画艺术形态。这一在继承藏民族优秀传统版画艺术基础上衍生出来的新生事物，在继承和发扬民族优秀传统，丰富民族美术形态，尤其是填补和丰富我国版画艺术门类等方面都具有积极的意义。在藏族新型版画“藏族祥巴”茁壮成长的大好形势下，为了让更多人深入了解“藏族祥巴”这一新兴的艺术形式，笔者从“藏族祥巴”的产生与发展、艺术特征、价值、意义及制作过程等方面进行简单的探析。 一、藏族新型版画“藏族祥巴”的产生及发展 （一）藏族新型版画“藏族祥巴”的产生 “藏族祥巴”是阿坝师范高等专科学校少数民族文化艺术研究所，经过2年的研究与创新打造出来的崭新的藏民族艺术精品。2004年，阿坝师专少数民族文化艺术研究所一群艺术的“朝圣者”齐聚岷江河畔，从研究藏族传统木刻复制版画入手，结合当今粉印版画及其他版画的发展特征与艺术成就，反复推敲、试验、扬弃、创新……到2005年冬天，一批缤纷绚烂的版画出现在阿坝师专少数民族文化艺术研究所诺达工作室的四面墙壁。这些版画融汇着千古岷江的波声涛韵，糅合着高原藏地的日光云影，幻化着藏民族的精神符号，承载着藏民族的生存图景。一种新型藏族版画——“藏族祥巴”就此诞生。 （二）藏族新型版画“藏族祥巴”的发展 藏族新型版画“藏族祥巴”，一经产生就非同凡响，成为我国现代版苑的一朵奇葩。下面是藏族新型版画“藏族祥巴”诞生十年以来所走过的光辉历程。 2005 年9 月，8 件“藏族祥巴”作品被四川省美术家协会选送参加第十七届全国版画展终评，创下了阿坝州一次性向全国最高展事选送作品数量居全省第一、超过该州历届展览由省选送作品总数两项记录。最终，2件“藏族祥巴”强势入选第十七届全国版画展览。 2006 年12 月9 日至12 月16日，由中国美术家协会版画艺术委员会、四川省美术家协会和阿坝师范高等专科学校联合举办的“lsquo;藏族祥巴rsquo;（版画）艺术作品展”在中国美术馆4 号厅隆重举行。展出76 幅作品，其中的18 幅被中国美术馆收藏。这次展览不仅改变了藏族美术历史中没有创作版画的历史，还填补了中国绘画历史上藏族创作版画专题展览的一项空白，更实现了中国藏族版画在中国最高美术殿堂展览的零的突破。 2007年6月1日-28日和2007 年10 月6日-12日，由台湾艺术教育馆、台北市立教育大学、台湾台阳美术协会、四川省阿坝师范高等专科学校联合举办的“四川省阿坝藏族祥巴rsquo;（版画）作品展”，分别在台湾艺术教育馆、台北市立教育大学第二展示中心成功展出，得到台湾美术界和艺术教育界的一致好评和赞赏。 2009 年10 月，继中国美术馆专题展览之后，伴随着“藏族祥巴”作品分别入选11届全国美展、18届全国版画作品展的喜讯，“藏族祥巴”艺术展在四川美术馆盛大开幕。同日举行了研讨会，众多艺术家和藏学、藏族艺术研究专家济济一堂，分别对“藏族祥巴”的创作和发展进行了讨论。 2011 年夏，首届中国“藏族祥巴”学术研讨会暨作品展在四川省美术家协会创作培训中心隆重开幕。来自西藏、北京、青海、甘孜、阿坝等全国各地的藏学专家、艺术家，从学术的角度分别对“藏族祥巴”这种创新绘画形式进行研讨，标志着“藏族祥巴”艺术的理论体系构建迈开了新的步伐，标志着“藏族祥巴”作为一种新型版画在藏族绘画史上已经写上了浓墨重彩的一笔。 2014年9月27日，“2014 藏族祥巴艺术展暨文化产业发展研讨会”在北京798艺术区举行。来自全国政协民宗委、中宣部、文化部、阿坝州、九寨沟等部门与地方的领导和专家相聚一起，共同探索进一步丰富藏族绘画艺术，继承与弘扬、发展与创新“祥巴”这种藏族新兴版画的路径。 此外，“藏族祥巴”作品还先后到上海、深圳等地频频