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广州十三行商埠文化遗址旅游区规划研究 　　摘要：广州十三行是中国社会形态发展史转折点上最有影响的经济组织、外贸“特区”、一口通商门户，也是一种特殊管理制度形态。开辟十三行商埠文化遗址旅游区，是建设 “世界名城” 广州最本质的名片。对其规划理念、景观设计、交通组织、开发途径，作了深入探讨。 　　关键词：广州；商业文化；旅游景区；计划与设计 　　 　　Abstract：Guangzhou Shisanhang is of comparably great influencal foreign “Special Zone” at the turning point in Chinais present history. Developing the cultural tourist area of commercial ports at Guangzhou Shisanhang is the best way to rebuild, modify and utilize the famous historical and cultural relics . The present paper makes a initial study of its planning conception, scenic design , transportation organization and ways of development. 　　Key words：Shisanhang；commercial port culture；tourist area；planning and design 　　 　　中图分类号：K02文献标识码：A 　　文章编号：1674-4144（2011）-07-41（6） 　　 　　 十三行遗址最重要、最有代表性的当属十三行夷馆及其附近街区。这里是外商旅居中国从事商务活动的办事处。充满西洋味的十三夷馆，乃中国近代建筑文化史上的先锋之作，附近街巷是为当年的“中英街”。近来媒体不间断地披露十三行历史背景和文物档案，呼吁有关方面筹建十三行历史博物馆，盼望有朝一日重现十三行街区当年的风采，从而满足广大国内外游人开展旅游观光、商务往来、纪念寻踪活动的需求[1]。 　　 十三行夷馆遗址虽说是个“文化公园”，但公园的现状既缺乏贴切的历史文化内涵，又缺乏赏心悦目的绿化景观环境。园区商业化、马路化的结果是，无多观赏价值，而且公园东部地段已被出卖建起两栋高层写字楼，北部用作板式高层商品楼开发，致使十三行遗址日益遭受严重破坏。因城市产业结构布局的无序和错位，市区高架道路的分割和穿越，珠江水体景观的污染和缩减，不但使遗址公园难以吸引游人，而且使破坏了历史街区完整性的高层房舍也成了卖不出去的烂尾楼。只有十三行路南北两侧历史街巷中自发的集贸市场充满活力，每天都人来人往，热闹非凡。 　　国际古迹遗址理事会在《华盛顿宪章》中指出：一切历史城区“不论是长期逐渐发展起来的，还是有意创建的，都是历史上各种各样的社会表现。这些文化财产无论其等级多低，均构成人类的记忆”，对其保护必须纳入城市发展政策与规划之中。广州十三行历史街区的保护复兴是一个常议常新的课题，随着时代的发展，这一课题已汇集了不少中外经典理论，也形成了不少优秀范例。保护十三行商埠文化遗址及其环境，规划建设一个商埠文化旅游区，是符合城市文化基本精神的。 　　 令人担心的是某区规划局公布的规划方案（见《规划师》2010.12.），是对十三行街区的历史遗存大拆大建的破坏性行为，待其商品住宅楼建起，广州这块最古老的商业街巷将不复存在，一张世界通用的城市名片将丢弃难寻，千年羊城的开埠精神亦将难觅踪影。大拆大建的开发模式必须坚决加以制止！ 　　1历史沧桑与文化积淀 　　在长期“重农抑商”、严格控制文化和经济交往的封建社会，广州十三行作为中国对外通商口岸存活了150多年。特别是在康熙二十四年（1685）设粤海关到《南京条约》签订前，“一口通商”独揽中国外贸85年之久。从横向空间轴看，十三行外贸龙头作用带动了中国各行业的发展；从纵向时间轴看，十三行对中国的改革开放、文化交流起到了某种转折点的作用。 　　“十三行”这一称号既指代表大清帝国从事中外贸易、半官半民的独特商贸团体及其行商制度，又指1856年之前，外国人来穗居住的“十三夷馆”所在的历史街区。这里曾是中西方文化技术交流的开放门户，也是燃起中英鸦片战争战火的前沿阵地。从中国古代到近代，划时代的一页就是在这里翻开的（图1）。 　　按当时规定，外商不得直接与国内商人交易，不得进城报关居住，也不得直接接交官府，只能通过中间官督民办的垄断买办团体，即集“洋行”（洋货行）、行会、“公行”税口于一体的十三行商引见经办。“十三”乃泛指