闽东福安市畲族农民工音乐生活问题调查.docVIP

闽东福安市畲族农民工音乐生活问题调查 　　“农业劳动力向非农产业和城镇转移，是世界各国工业化、城镇化的普遍趋势，也是农业现代化的必然要求。农民工问题研究主要集中在保障农民工权益和改善农民工就业环境等“民生”大计，而其精神文化需求虽然时有见之报端讨论，不过呼声仍显微弱，措施有待到位。 　　畲族是台湾海峡西岸最主要的少数民族，过去畲族无人不会唱歌，但现在畲族已经不大唱歌了。畲歌多在政府举办的节日歌会上才能听到。 　　2D06年，当笔者知道闽东福安市畲族农民工工余自发组织了歌场唱畲歌，便于3月29日和2007年10月2日至14日两次带领研究生前往福安并扩及宁德蕉城区、霞浦县、福鼎县等地做畲族农民工及其音乐问题调查。下面为福安畲族农民工音乐调查的相关结果： 　　 　　一、福安畲族农民工的音乐生活现状 　　 　　福安市畲族人口有68000人，占福建省畲族人口的16.7％，占全国畲族总人口的9.6％，是全国畲族最大的聚居市。这些年随着民族政策实施力度加大，福安畲族面貌有了很大改观。但由于地理、历史、经济等诸多因素的制约，城关居民人均年收入约5000―6000元，农民则2000多元(2006年)。20世纪80年代以来，福安畲族就近在城关打工的约2万多人，他们大多从事重体力劳动和低层次的服务工种，除了25％的人搭建临时住房，大部分人则面临着一系列生活的不便和困顿。工作之余他们自动聚集在一起唱歌。 　　 　　(一)福安城关畲族歌场构建情况 　　1、福安城关畲族歌场构建经过 　　自从2001年宁德市蕉城区蓝溪村畲族农民工棚的畲歌唱响之后，2004年正月，在福安城关打工的畲族人也自发集中到离城2公里的坂中畲族乡住家唱歌。后来畲族住家终于容纳不下，歌手们找到了福安城关的公园，但票房利益和“文明”氛围的制约使得本来有权利享受公共福利提供的园林休闲的畲族歌手败兴而归。最后，歌手蓝发、蓝木全在市民族宗教事务局蓝廷和局长的支持下，找到局宿舍楼下肮脏不堪、臭至无法让人立足的地下室。歌手们奋力清扫冲洗，2005年8月，福安城关的畲族农民工终于有了一块属于自己的心灵栖息之地。这里虽然地处城关的北部城乡交界地带，但有多路公共汽车到达，畲族闻风而来，歌场一开就关不掉。 　　2、福安歌场太低太窄太挤太热 　　福安畲族歌场面积约300平方米，地上有多根水泥柱，顶板横梁下距地面高度为1.7米，横梁上距地面高度为2，2米，室内昏暗无光，空气不流通，通风就靠一台大风扇，夏天闷热腐臭可想而知：冬天一进歌场，其拥挤浑浊仍然令人汗流浃背。而一旦下雨，雨水就从地面上顺畅地流入地下室。歌场一年都要进十几次洪水，水位甚至高达1.2―1.3米。洪水肆虐过后，歌手们又要费尽九牛二虎之力清理垃圾污秽，“重建”歌场。除了下雨畲民不敢来歌场，平常每晚来唱歌、听歌最少三五百人，而逢喜庆节日则有一两千人。除了福安城关的畲族农民工，甚至常常还有来自福鼎市、周宁县、霞浦县、宁德市蕉城区等畲族地区的。地下歌场挤不下对不了歌，人群便自发延伸簇拥到地下室门口的弄堂直至大街上，三五成群，对到半夜一两点甚至天亮。联谊中心的管理人员生怕出事，极力动员老人小孩节日期间不要进入地下歌场。 　　3、歌场组织结构及经费来源：自筹公助 　　歌场的组织机构为“畲族联谊中心”，中心的组织人员主要由有一定经济实力又热心畲族歌唱的族人构成。主任副主任负责与市民宗局上传下达、协调处理联谊中心的各种有关事宜，管理人员轮流打扫歌场、维持秩序。主要歌手一二十人，多为电机厂工人。 　　联谊中心的日常经费自负自筹，主任、副主任每人每年交300元，管理人员和主要歌手每人每年交120元，加上社会各界捐款，主要用于日常水电支出和活动费用。而大宗费用如购置必需的电器，包括年底亏空欠债，皆由市民宗局解决。 　　 　　(二)福安歌场的功用 　　每天晚上七八点钟，畲族农民工吃完饭换上干净的衣服就到地下歌场来，有时也会全家都来。一个如此简陋、处处充满安全卫生隐患的地下室，何以聚集这么多唱歌听歌的农民工?回答主要有以下几种： 　　1、“风俗就是这样的!” 　　“我们畲族盘古开天地就不断这个歌会。风俗就是这样的!” 　　“畲族的人就喜欢畲族的歌，如果没这个歌会就没地方玩。城里的娱乐就是打麻将、喝酒、进歌厅舞厅，我一吃饱饭就想来这里看看有没有对歌。” 　　36岁的副主任、工程包工头蓝荣寿说：“我十五六岁学歌，十七八岁时到处去玩去唱歌，过一个村唱一个晚上，一连唱十几个晚上，唱到白天走着走着就在路上睡着了，回到家死睡一两天，很好玩。我妻子就是到我村子来唱，唱到有感觉。这两三年来城关打工，晚上都到这里来玩。” 　　当问及电视节目那么丰富，为何不看电视而来这里，他们的回答是：“电视里唱的歌不一样，听不懂，口音不一样。这里能对歌，