走下圣坛的孔夫子.docVIP

走下圣坛的孔夫子 　　一本好的小说在我看来,应该让人感觉:简单,引人入胜,身临其境;若还要找到什么深刻的内涵和“思辨”,恐怕只是每个教育背景不同的读者读后引发的自我“臆想”罢了。找到了这个圆滑的“借口”后,我捧起了这本由何燕江先生撰写的小说《孔子》…… 　　之前一直在怀疑,且看《论语?乡党》:“入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足?j如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其位,?q?e如也。”一个进门都这么讲究的老先生,又是众人皆知的“至圣先师”,除了“循循善诱,诲人不倦”还能有什么故事可说?看完小说,松了口气。口味确实不错,色香味俱全,不腻不苦,好看好吃。 　　作为一个读者可以找到任何理由放下阅读的包袱,比如我是来看热闹的,是来学习的,是来批判的……那作者呢?这些问题是他创作之前一定预料到的,他找到了自己的方法,也就是用一颗平常心来记叙、描述、编织出一个又一个鲜活、真实又能打动人的人物,个人觉得这比单独跳出来对《论语》来个“新解”,有趣得多也大胆得多。 　　《孔子》小说中的情节不是单纯只为博君一笑或刺激你的某根泪腺,如果你更喜欢把《史记》中的“孔子世家”当成一个故事来读,但又因为其中春秋笔法的晦涩而深感不过瘾的话,此传记小说应该是个不错的延续。小说在于故事,故事在于好看,好看在于人物,人物在于真实,而所谓的真实,我觉得不是循规蹈矩,而更应该是顺着事件的脉络,找到历史事件中每个人物行为的动机。 　　读完之后和一个朋友聊天,说起此书朋友问:这本小说较之其他的孔子故事,有何不同?要是如你所说把孔子描写成了一个普通人,做着普通的事,读之岂不乏味?我反问:孔子十有五至于学,三十而立,四十不惑……为什么孔子“折腾”了二千多年而不倒,你我却还是泯然众人呢?朋友答:因为孔子学说被封建集权“绑架”利用,被立为 “神”。对于“神”,朋友的语气有中国人被官定儒学千百年愚弄的厌恶,可这更像中国普通百姓千百年来对孔子的一次集体误解。 　　个中原因不是讨论的重点,我很欣慰小说没给我们提供再一次误解孔子的机会。不了解的事情对于我来说都是有趣的,对于更多只知晓《论语》开篇第一句“学而时习之”的普通中国百姓来说,这本孔子小说的故事意义应该远大于趣味。 　　查了一下小说作者的履历,称不上是“名人”,但他影视创作专业的出身背景应该对他把握戏剧矛盾冲突、梳理故事结构的方式很有影响。我是一气呵成读完这本小说的,感觉自己恍然间“穿越”到了那个时代,站在一旁看着春秋时代的一群人各自按自己的方式说话、走路、做事。对,这是画面感,这应该是作者的强项,听说他也是电影《孔子》剧本的编剧之一,我看了电影后觉得,这本小说更全面地反映了孔子的一生,毕竟小说的文字量是电影的数十倍,而且小说所呈现的宏大的先秦时代的语境,留给了人很多想象的空间。不仅有孔子和他的学生们,还塑造了阳虎、季平子这样的反面人物,晏婴、子产这样的一代名臣,他们和孔子的一生产生了无数交集,也正是这些情境的重建,才更能体会孔子那种“明知不可为而为之”的理想境界呢! 　　其实孔子并不是生下来就有个“神”的资质(至少他不是“三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契”,更不是“雷电晦冥,见蛟龙于其上”),他和大多数人一样从生到死都脚踏实地一步步的走着,只不过他走的是一条艰苦的寻道之路,而且一走就走了两千多年…… 　　 　　孔子 　　作者:何燕江 　　出版社:中信出版社 　　出版时间 2010年1月 3