悲剧还是喜剧,一次心灵之旅.docVIP

悲剧还是喜剧,一次心灵之旅 　　一、悲剧还是喜剧 　　 　　2008年Danny Boyle导演的电影《贫民窟的百万富翁》可以称之为“悲剧式喜剧”。故事源自印度外交官wikasswamp的小说《问答》：印度孟买一位卑微的服务生参加了一个“谁想成为百万富翁”式的电视问答节目，结果这个没受过教育的下层贱民竟然赢得了十亿卢比。他自然要被人怀疑作弊，电视台制片人也没钱付款，于是串通警察把他投进了监狱。故事围绕着服务生与辩护律师的会晤展开，通过这个没受过教育的贱民小人物的超戏剧性回忆，揭示出印度下层社会遭遇的种种不公与面临的困境，同时也展示了印度社会的发展变化，描绘出各阶层人民的众生相。 　　真正有力量的悲剧，应该是社会的悲剧，是时代的悲剧，是人与社会制度在不可调和的斗争过程中头破血流体无完肤却仍散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱。《贫民窟的百万富翁》的悲剧正是“千古绝唱”式的悲剧――主人公杰玛面对命运从未低头，再无情的打压、歧视、羞辱、危险，都不能阻止他对美好信念的追求；但有意思的是，这样沉重的主题并不以悲剧的形式直接表现，许多细节，比如杰玛与孤儿拉堤卡为了报复哥哥舍里姆的大嚷大叫，趁半夜把最辣的辣椒揪碎扔进熟睡中舍利姆的内裤；杰玛与舍里姆跑到泰姬陵，一边冒充导游诈骗美国游客，一边偷游客们的鞋子到集市上摆小摊卖钱等等，都是充满了活泼童趣与透明光彩的。真正悲惨的，是这些细节背后的社会大环境。这些纯真的小孩子越是活得顽强、活得阳光，就越凸显出政府的无能、法制的不公与底层人民无法逃避的悲惨命运。 　　《贫民窟的百万富翁》涉及了印度社会生活的方方面面，有孟买的极度贫富分化，有城中贫民窟的肮脏可怖，有宗教信仰矛盾的屠杀，有赤裸裸的阶级歧视；有人面兽心的“善人”，也有看似暴虐的“坏人”；有近乎神话般的超现实爱情，有貌似理所当然的暴力犯罪；甚至结尾还有印度电影不可或缺的集体歌舞表演。而对我个人来说，影片最令人难忘的是杰玛与舍里姆童年时代居住的贫民窟和他们成为孤儿后生活的大垃圾堆。 　　《贫民窟的百万富翁》是由一个英国导演拍摄的一个完全印度的电影，文化表现极其自然，在中国影迷看来，感同身受，毫无隔阂。因为诗人西川的书《流荡与闲谈――一个中国人的印度之行》，有句很传神的话，“印度是一个把所有社会问题用放大镜放大的中国，所以要了解中国，去了解印度是一个很不错的选择。”所以我们看《贫民窟的百万富翁》，有很多情节是我们非常熟悉的。虽然号称“世界上最大的民主国家”，但腐败横行、阶级分立、宗教冲突等等。 　　印度的种姓制度中最为低等的贱民被称作“不可碰的阶层”，电影带观众看到了孟买赤贫阶层生活的细节，触目惊心的大垃圾场，孩子们肮脏却纯真的笑脸，飘满垃圾的河道，泥泞水坑边一块块绚烂的莎丽铺满黄土场。美与丑的强烈对比，苦难与欢笑的平行存在，这样的文化让人皱眉，迷惑，心酸，又迷恋。表象的喜剧故事下是赤裸的哀痛，是控诉，是怒吼，也是叹息。再美好的结局也不能抹去童话中藏匿的真相、笑容中的眼泪和希望后的绝望。Danny Boyle以一个局外人不带偏见和局限地拍摄了一部东方电影，而能令另一个国家的东方观众为之感动。 　　但Danny Boyle最终并没用绝望结尾。《贫民窟的百万富翁》是悲剧式的喜剧，明知虚假，也要一歌到底；而对苦难的深切同情，决定了形式上的喜剧反而是必要的――绝望中我们必须看到希望，哪怕声音微弱，绝唱也终将继续。 　　 　　二、导演Danny B0yle之涅?? 　　 　　不像《猜火车》般只是迷恋于电影技巧的炫目和影像感的新奇和敏锐，也不是像《28天》系列般，在一个架空的世界里，极尽黑暗残酷的挑战人性与道德所能承受的极限。而《贫民窟的百万富翁》是Danny Boyle首度具有大气平和气度的电影。这部电影有着好莱坞式的流畅的叙事，悬念从生，惊心动魄的讲故事的方法，有美国式故事的浪’漫和光明，童话气质，有史诗片式的大格局，有欧洲电影的人文关怀，有Danny BoyJe式的在影像和思想方面的锋锐和透彻。 　　从这一点来说， 《贫民窟的百万富翁》也是DannyBoyle与编剧赛门?波弗伊的一次完美合作，后者填补了前者一贯在故事性、人物塑造方面的不足。赛门?波弗伊是《光猪六壮士》的编剧，对弱势人群的关怀在他的作品中一脉相承。 　　以《猜火车》成名的Danny Boyle，在本片中完成了他在电影事业上的一个飞跃，在我看来不亚于拍《群尸玩过界》起家的彼得?杰克逊，忽然拍出了《指环王》。犹如印度宗教中的比拟，这是Danny Boyle的涅??之作。 　　 　　三、黑暗童话 　　 　　片中的人物很多相当深刻，具有深意，如“谁想成为百万富翁”的主持人，代表的是现代社会的典型形象，光鲜满目，而丑陋委琐的灵魂就包藏在这光鲜的外表之下，他可以利用一