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存在主义视角下的艰涩成长 　　[摘要]　从表面上看，《麦田里的守望者》和《钟形罩》的男女主人公的举止、行为差异非常明显。但两部小说探讨的都是主人公在成长道路上对自身身份及存在的质疑，而人的存在正是存在主义哲学的基本问题，所以以这一哲学思想为基础对这两部小说主题的分析将进一步解读这两部小说的思想内涵，并能从两性的不同角度较完整地阐释二战后异化的社会对青少年的思想影响及对现世的启示意义。 　　[关键词]　存在主义；主题；异化；《麦田里的守望者》；《钟形罩》；启示 　　之所以把J?D?塞林格的《麦田里的守望者》和西尔维亚?普拉斯的《钟形罩》放在一起来解读，是因为人们一般把《麦田里的守望者》看做是一部反英雄小说，而把《钟形罩》看做是一部女权主义小说。但追踪溯源，前者并不同于一般的“垮掉的一代”小说主题，而后者也不是一般意义上的女权主义宣言，把它们定义为存在主义视角下的“青少年成长小说”应该更符合小说的主题。把二者结合在一起解读，我们可以从存在主义背景下两性的不同视角较完整地了解二战后异化的社会对青少年的思想影响及他们的成长困惑。 　　 　　一、成长小说的界定 　　 　　把这两部小说界定为“青少年成长小说”，是因为从两部作品的主题和叙事模式来看，它们符合“成长小说”的特征。 　　美国学者莫迪凯?马科斯在20世纪60年代对成长小说做出的界定为：成长小说展示的是年轻主人公经历了某种切肤之痛的事件之后，或改变了原来的世界观。或改变了自己的性格，或两者兼有，这种改变使他摆脱了童年的天真，并最终把他引向了一个真实而复杂的成人世界。 　　《麦田里的守望者》中的霍尔顿和《钟形罩》中的埃斯特都经历了一系列的打击；性格和世界观都发生了重大的变化；而霍尔顿在决定回家的那一刻获得了他的真实存在，摒弃了在幻想中求安慰的自欺，从而完成了他勇敢面对真实成人世界的顿悟过程；作为女性，埃斯特的女性特质使她对成人世界的接受更缓慢一些，甚至付出了精神上的惨痛代价，但她最终在诺兰大夫的鼓励和爱护下也重获了走进成人社会的勇气和决心。 　　两部作品的叙事模式也是依照成长小说的叙事进行的：它们都是以自述的方式描述成长主人公由“天真――迷茫――考验或挫折――失去天真――顿悟――认识人生和自我――长大成人”这一模式来完成叙事过程，它们直接表达成长者对社会的怀疑、否定、抗争、反叛，而其叛逆性往往走向彻底的不妥协、破坏和毁灭。 　　 　　二、二战后美国的社会现状及文化思潮 　　 　　作为战胜国，第二次世界大战使美国成为世界上经济力量最强的国家，经济的极度繁荣刺激了美国人民强烈的消费欲望，一时之间，物质主义成为最高信仰。而战后科技特别是电子技术的迅猛发展也给美国带来了“超工业社会”也即是工业自动化。思想电脑化的“非人化社会”。这两者导致人们对金钱和物质的无限度追求，却丧失了人与人之间原本的亲切感和信任感，最终成为物质上富裕、精神上无所依傍的冷酷社会。而二战中发生的两件事：纳粹集中营里对犹太人的大规模杀戮和扔在广岛和长崎的原子弹，也使人们对现存的社会道德准则和价值观念产生根本的怀疑。政治上，随着冷战的开始，麦卡锡主义开始在美国盛行，这种疯狂迫害进步人士的反共运动使美国文坛出现了非政治化倾向，人们倾向于远离政治，转而寻求在失去了传统道德和价值标准的情况下人的价值和命运何去何从的问题。这样，战后的美国小说就自然地接受和发展了存在主义的个人主义和孤独情绪。 　　存在主义可溯及19世纪的丹麦哲学家克尔凯郭尔，但真正意义上的存在主义却始于一战后的德国，随着战争创伤、经济危机、失业、抢劫、凶杀等问题的蔓延，人们感到前途渺茫，苦闷彷徨，人的生存面临严重威胁，海德格尔等人反映和表现这种精神危机的存在主义观点作为一个哲学上的思潮流派正式登上历史舞台。随后，存在主义在二战期间和战后的法国得到了巨大的发展，并蔓延到美国和欧洲大陆。这时候的存在主义已不只局限于经济危机。而是那种使人在虚无和不安的世界里感到无所依附，从而只能求助于自身的社会危机。 　　 　　三、《麦田里的守望者》和《钟形罩》中的存在主义解读 　　 　　《麦田里的守望者》和《钟形罩》从男女主人公不同的视角论述了在一个异己的世界里成长的困惑和苦恼及对这个荒谬的世界的厌弃和无奈。虽然从表面上看《麦田里的守望者》中的霍尔顿学业不良，满嘴脏话；而《钟形罩》中的埃斯特成绩优异，循规蹈矩。但他们却拥有内在的重要相同点：他们共同生活在50年代的美国，年轻、敏感、对社会的伪善深恶痛绝；逃避主流社会，但却找不到自己的出路；从个体的角度审视自己在世界中的意义，但却没有结果；自身身份得不到确认，而成人世界及周围伙伴无法提供理想的身份模式；试图与强大的社会力量抗衡，同时也被社会无情地拒绝；以与世界妥协而告终。而存在主义所关注的正是“孤独的