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浅析世界图像化的结构形式 　　摘要：在当代社会，图像化的表达方式体现着人们生存环境的发展与变化，人们试图运用图像的方式证明自己的存在，图像时代的到来是我们无法回避的现实。论文通过对世界图像化的五大表现的描述，具体以西安世园会宣传片为例，从模仿形态、复制形态、虚构形态、拟像形态等方面来解读宣传片影像的结构方式，试图对西安世园会宣传片做出图像化阐释，进而分析图像背后的深层含义，以此来阐述世界图像化的传播效应。 　　关键词：图像化；世园会；模仿和复制；虚构和拟像 　　中图分类号：G241文献标识码：A文章编号：1672-8122（2011）12-0061-02 　　 　　一、世界图像化概述 　　德国哲学家海德格尔1938年在其《世界图像时代》一文中指出：我们正在进入一个“世界图像时代”。“世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了”[1]。的确，在日常生活中，人们开始从主动接受图像转为对图像的主动追求。无论是在工作，还是在生活，人们的生活环境已经越来越图像化，人们更倾向于用影像来记录身边发生的事情。另外，由于这样的图像化生存环境，我们受到了更多的监视。在大型超市、自动取款机、高速公路上，“电子眼”等一些监控设备正在无时不刻的监视着我们的行动，甚至窃取了我们的个人隐私。因此，在视觉文化占据主导地位的当代社会，世界图像化已经成为现实。 　　首先，图像化体现在造图上，不管是绘画中的平面构图还是立体构图，还是居室装修，都体现出图像化在造图上的地位。现今，各种图案和图像的构图设计占据着主导地位，并且“视觉第一”已经深入到了大众的日常生活空间之中。绘画越来越突出通过图像来表达一种情感、一种观念、一种思想。由于照相机的普及，在新闻报道、汇报统计、消遣娱乐等工作生活中，“读图时代”已然到来。其次，在造物方面，各种物体的构造结构已经成为一种审美要求。图像化在造物上主要表现为工业设计、服装设计和陶瓷艺术等方面。各种各样工业造型层出不穷，吸引着人的眼球，令人眼花缭乱。还有当下非常流行的服装设计，视觉图案的设计已经成为当下服装潮流的宠儿，通过在封面上的图像、文字、色彩的搭配将设计者的观念传达给大众。而陶瓷艺术是指设计者通过描绘现实生活和塑造艺术形象，表达出对客观事物本质的把握。设计者通常拥有丰富、饱满的思想内涵和时代精神，通过各种形态、造型的因素，运用了陶瓷艺术独特的设计语言，蕴含了抽象、象征、隐喻等艺术形式，创造出了其它艺术无法取代的独特作品。再次，在造景方面，例如我们身边最熟悉的园林建筑，现在也已经深深的贴上了图像化的烙印，园林设计的目的就是给人们营造优美的环境，使人们能够处在一个接近大自然的健康和谐的环境中，不管是自然风景园林、宫廷建筑园林还是自然山水和写意山水园林，当它们开始作为旅游业的一种噱头，园林景观也得到了充分的发展。最后，在艺术形象塑造方面，电视、网络更以视觉化的方式，给人以更直观的图像性的视觉冲击，人们更多的利用图像来传达艺术观念。尤其是影视的出现彻底改写了书写文化崇尚理性、逻辑，压抑欲望、遗忘身体快乐的历史。影视通过图像化的表现生活，其发展开始超越以文字表现为主的文学，充分说明图像时代的到来。总之，我们现在正面临着一个图像化的时代，文化符号趋于图像霸权已经成为一个不争的事实，图像生产已经深刻的涉及到现代社会的政治、经济、科技、文化、商业等各个方面，影像的功能在这个消费社会中已经成为主宰公众和约定审美的重要指标[2]。图像化为人们看见和希望看见的事物提供了许多方便，视觉图像化成为我们的生活方式。与其说这一变化的根源是电影电视这两类大众传播媒介，还不如说科学技术的发展造就了这种图像文化的传播形式，正如海德格尔说的一样，世界被把握为图像了。 　　二、西安世园会宣传片中的模仿和复制形态 　　在视觉文化日益兴起的今天，世界的图像化使得人们越来越相信影像符号的传播力量。而从这些图像或是影像背后的结构形式来看，模仿和复制、虚构和拟像是现代世界图像化的主要形态。西安世园会宣传片是一次成功展示西安形象的案例。其中，大量的视觉形象和视觉符号充分显示了图像化的独特性。首先来看其中的模仿和复制形态所构成的图像。宣传片中展示了西安各处的标志性建筑和著名的自然景点，这些实景拍摄意在勾勒出西安高大的背影。华灯初上的钟楼、深沉雄伟的城墙、气象万千的大唐芙蓉园，?哄鄙?态区、森林、秦岭，夜色下的城市，在公园里享受天伦之乐的一家人等等，而且在宣传片中，展现了人文西安、科教西安、发展西安的形象，意在说明西安已经成为了制造业、国防业等众多行业的聚集点。这些影像以模仿或者复制现实景与物的形式向人们展示西安的古老建筑、美丽自然和快乐生活等形象。这像是向人们诉说，饱经沧桑的西安城风采依然，高楼林立的现代建筑和四通八达的交通线路，让我们再一次感受到