[中学教育]怀疑与学问教学设计.doc

怀疑与学问 顾颉刚 教学目的 1．认识怀疑对做学问的重要意义。 2．学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的结构。 3．学习本文通过事例和讲道理论证论点的方法。 重点难点 1．重点： （1）学习本文中心论点的提出。 （2）学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的结构。 2．难点：学习举例论证和道理论证的方法。 教学课时：两课时 第一课时 一、预习 1．查工具书，解释下列词语。 虚妄：没有事实根据的。 墨守：战国时期的墨子善于守城，后来就用墨守成规表示因循守旧，不肯改进。 不攻自破：不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。 停滞：指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 2．阅读课文，思考预习提示中的问题，试编写阅读提纲。 二、导入 1．作者简介。 顾颉刚（1893～1980），历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》、《史林荣识初编》等。 2．导语。 一切有成就者，都是脑子里装满了问号的人。古人云：学贵有疑、小疑则小进，大疑则大进。顾颌刚从小就敢于提出疑问，进行考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中有心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只是这样才能提高自己的学识水平。 这篇课文议论怎样做学问，阐明了怀疑和学问之间的关系。通过学习这篇课文对我们今后怎样做学问，一定会有很大的启发。 三、正课 1．默读课文，找出本文的中心论点和两个分论点。 讨论并归纳： （1）中心论点：治学必须有怀疑精神。 （2）分论点： ①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 2．试找出本文的事实论据和道理论据。 讨论并归纳： （1）事实论据： ①譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。 ②听说古代有三皇、五帝 ③听说腐草为萤 ④戴震善问的例子 （2）道理论据： ①学者先要会疑。--程颐 ②在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。--张载 ③尽信书不如无书--孟子 3．请编写本文的阅读提纲。 讨论并归纳： 四、小结 本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚，中心明确。文章运用许多事实论据和道理论据，有力地证明了中心论点。 五、作业 1．完成课后练习一、二题。 2．选用课时作业优化设计。 第一课时作业优化设计 （一）给下列加点字注音。 1． 虚妄（ ）2，步骤（ ）3．懒惰（ ）4．启迪（ ） 2． 5．停滞（ ）6．塾师（ ）7．程颐（）8．顾颌刚（ ） （二）把下面的文言语句翻译成现代文。 1．学者先要会疑。 2．在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。 3．尽信书不如无书。 第二课时 一、预习 再读课文，思考文章是如何论证中心论点的。 二、导入 上节课，我们理解了文章的中心论点、分论点，找出了文章的事实论据和道理论据。这节课我们再进一步研究文章如何运用事实和道理论证中心论点的。 三、正课 1．提问：本文的中心论点是怎么提出来的？ 讨论并归纳：本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。这种写法，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论点的说服力。 2．提问：本文的两个分论点是怎样找出来的？ 讨论并归纳：第6段开头一句是承上启下的总结句，也是两个分论点。中心论点从消极和积极两个方面进行阐述。 3．提问：第3段举国难危急的时候有许多口头的消息的例子证明了什么？ 讨论并归纳：证明了别人的传说，不一定可靠。引出我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了的道理。 4．提问：什么是怀疑的精神？ 讨论并归纳：这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。 5提问：第4段举三皇五帝、腐草为萤两则事例证明了什么？ 讨论并归纳：这两则事例告诉我们怎样以怀疑的精神做学问。 6．提问：我们不论对于哪一本书，哪一学问。学问，都要有什么样的态度呢？ 讨论并归纳：都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别最非。 7．提问：怀疑思索辨别这三步骤能否前后对换？为什么？ 讨论并归纳：不能。因为这三个步骤是按人们认识事物的过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误。前后）顺序不能对换。 8．提问：第6段的层次应如何划分？