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教育学docx
教育目的的价值取向
个人本位论与社会本位论
第八组
汇报人员:师江帅
张俊俊
答辩人员:卢旭艳
郝建芳
思政1301班
教育目的的价值取向
教育目的的价值取向,是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。人们对教育活动的价值选择历来有不同的见解和主张。
在教育目的的价值取向上,争论最多影响最大也最带根本性的问题,是教育活动究竟是注重于人个性的发展还是注重于社会的需要。在教育史上,有所谓个人本位论和社会本位论。
主要内容
个人本位论
社会本位论
这两种理论对人的培养和成长的启发
二者具体的、历史的统一
个人本位论
教育目的应该以个人的价值为中心,个人的价值高于社会的价值,社会价值要以个人价值来体现,社会的完善是由个人的完善所决定的;教育目的、教育政策法规的制定,教育内容的编排,教育活动的组织及构建等都应以个人的自身发展和完善为基本的前提;在把个人的价值放在第一位的前提之下,注重挖掘和张扬人的个性、强调人性化和个性化。
主张:
看法:
他们认为,教育的目的在于把受教育者培养成人,充分发展受教育者的个性,增进受教育者的个人价值。在他们看来,个人价值高于社会价值,社会只有在有助于个人的发展时才有价值,评价教育的价值也应当以其对个人的发展所起的作用来衡量。
代表人物:
卢梭
卢梭认为,人生下来是好的,可是一到了人的手中就变坏了。因此,儿童的教育要远离腐化的上层社会生活,远离充满罪恶的城市,主张把儿童带到乡村大自然的淳朴环境中,把他们从社会的不良影响下挽救出来,在教育中保护儿童善良的天性。
裴斯泰洛齐认为教育的目的就在于全面和谐地发展人的一切天赋力量和才能,使人的各项能力得到自然的进步与均衡的发展。
基本特点:
1.倡导人性本性,强调教育的价值。
2.尊重人的自然本性。
3.关注个人的价值和地位。
个人本位论对人的成长和教育的启发:
1.由于其重视对个人价值的尊重,有利于激发人们 学习兴趣,为了更好的实现自我价值而努力;
2.但由于这种理论只重视个人的发展,会使人变得自私自利,而这样的人是不会有诚实、道德心和富有爱心的,是不利于社会发展的。
社会本位论
主张:
社会本位论者与个人本位论者相反,他们主张教育目的要根据社会需要来确定,个人只是教育加工的原料,他的发展必须服从社会需要。他们认为,教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民,使受教育者社会化,保证社会生活的稳定和延续。在他们看来,社会价值高于个人价值,个人的存在与发展依赖并从属于社会,评价教育的价值只能以其对社会的效益来衡量。
代表人物:
涂尔干
涂尔干认为,社会才是真正的存在,“人实际上因为生活在社会中才是人,教育在于使年轻一代系统地社会化。”
孔德
孔德认为:“真正的个人是不存在的,只有人类才存在,因为不管从哪方面看,我们个人的一切发展,都有赖于社会。”
基本特点:
1.重视教育的社会价值。
2.重视培养公民及其所承担的社会责任。
社会本位论对人的成长和教育的启发:
1.打破了人生来就天然地具有真善美品质的神话,认为个人的发展都是后天社会化的结果,这就促使人们更加积极地学习科学文化知识,为教育的发展提供了理论基础;
2.但这种理论在某些方面割裂了人的发展与社会的内在联系,一味强调个人发展是社会化的结果,而忽视了社会要求还必须通过个人的认知和内化才能真正转化为个人的社会素质。
3.另外,由于过分强调个人对社会的依赖,没有把人作为社会的主体来培养,对人的成长和教育造成了束缚和压抑。
个人本位论与社会本位论的历史的、具体的统一
个人价值与社会价值并没有一个孰重孰轻的问题,个人本位论与社会本位论也没有一个谁正确谁错误的问题。从理论上讲,二者具有同等的合理性与同等的局 限性。教育目的中个人价值与社会价值的权衡与选择,要受具体的社会历史条件的制约,是随社会历史条件的变化而有所变化与侧重的。我国的教育目的就较好地体 现了个人本位和社会本位的历史的、具体的统一。首先,我们培养的人是德智体美全面发展的人,体现了对个人价值的尊重;其次,我们培养的人又是社会主义的建 设者和接班人,体现了社会对人的要求。
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