[哲学]01第一章 物质与世界.ppt

第一节物质及其存在形式 物质是标志客观实在的哲学范畴 运动是物质的根本属性 时间和空间是物质运动的存在形式 一、物质：标志客观实在的哲学范畴 古代唯物主义： 　　把一种或几种有形物（水、火、气、五行等）视为世界的本原。 旧唯物主义的物质观的局限性： 不能完全概括自然界中的所有物质现象 不能正确说明意识现象 不能正确说明社会现象 （二）辩证唯物主义的物质观 科学物质观:物质 独立于人的意识之外 不依赖于人的意识 能被人的意识反映 2．列宁的物质定义及其意义 　　（1）列宁对物质范畴的看法——物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。其根本属性是客观实在性。 　　（2）列宁物质定义的意义——坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论与辩证法的统一；体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一；为马克思主义哲学的科学性、严整性和彻底性奠定了坚实的理论基础。 ２．物质和运动的关系：不可分割 物质都是运动着的物质，没有不运动的物质 物质都是运动着的物质，没有不运动的物质 ２．运动和静止的关系 ——是绝对的 相对于某种运动形式 相对于一定的空间位置 相对于事物自身的“质” 因而是有条件的暂时的 相互包含 动中有静 静中有动 形而上学： 割裂运动和静止的关系 承认相对静止的意义 相对静止是事物存在和发展的必要条件 相对静止是认识事物的必要条件 相对静止是测量和计算运动的尺度 物质运动基本形式之间的关系 4．时间、空间是运动着的物质的存在形式 （1）时间的含义 　　　时间的含义——物质运动过程的持续性。持续性表现——过程进行的久暂；出现的先后顺序；间隔的长短。 （２）空间的含义 　　　空间的含义——运动着的物质的广延性。广延性表现——并存关系和分离状态；体积、形态、位置和排列次序。 （３）空间时间同物质运动不可分割表现： 没有运动着的物质就没有空间和时间 空间和时间总是由物质的运动来量度 空时特性随物质状态和运动状态的变化而变化 （４）空间和时间既是绝对的又是相对的 任何物质都有空间和时间，整个物质世界在空间上无限，在时间上永恒，空间和时间是客观的、普遍的、无限的，因而是绝对的。 唯心主义时空观：否认时空的绝对性，认为时空是主观规定． 爱因斯坦的时空观 狭义相对论揭示出空间和时间的特性随物质运动的速度变化而变化。爱因斯坦用真空中光速不变原理重新审定了时间概念：如两个事件的“同时性”与“非同时性”问题；“尺缩钟慢”效应。 广义相对论认为，重（引）力场的时间空间特性是依赖于物质的质量分布的，物质的质量愈大、分布愈密、重力场愈强，则空间的“曲率”就愈大、时间的流逝就愈慢。 第二节 从自然界到人类社会 一、人类社会产生的自然前提和现实基础 1、人类社会产生的自然前提 　　（1）古猿的体质形态 　　（2）古猿的群体结构 　　（3）古猿的生存环境 2、人类社会产生的现实基础——劳动 　　（1）劳动使工具的使用成为现实，并促进古猿手脚分化。 　　（2）劳动使古猿心里改变，人类意识的发端出现。 　　（3）语言产生。 二、人类社会的物质性 1、人类社会物质性的表现 　　（1）自然环境——与人类社会所处的位置相联系的各种自然条件的总和，是社会存在和发展的经常性的必要的前提条件。 　　（2）人口 　　（3）生产方式 2、生产方式构成人类社会发展的决定力量 　　（1）构成人类社会赖以存在的基础，是社会这一特殊有机体的物质担当者。 　　（2）决定着社会的结构和性质。 　　（3）决定着社会形态的更替。 第三节 从物质到意识 一、意识产生的自然前提和社会基础 1、意识产生漫长过程的三个决定性环节（说明意识的产生是自然界长期发展的产物） 　　（1）由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性。 　　（2）由低级生物的刺激感应性到高级动物的感觉和心理。 　　（3）由高级动物的感觉和心理到人的意识的产生。 2、意识的产生是社会劳动的产物 （1）劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能。 （2）劳动过程中产生了思维的物质外壳——语言。 二、意识的本质：物质世界的主观映像 1、意识的本质——是自然界长期发展的产物，是人脑的机能，是人脑对客观物质世界的主观映像。 2、意识的特征 　（1）反映形式是主观的。 　（2）反映对象和内容是客观的。 3、意识主观性的表现 （1）意识形式主观。意识的形式包括感性认识的三种形式即感觉、知觉、表象和理性认识的三种形式即概念、判断、推理。 （2）个体意识之间的差别性。 （3）意识的创造性。 4、意识的客观性 （1）不管是感性认