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C3传播符号与意义
第三章 人类传播的符号与意义 施拉姆:符号是人类传播活动的要素,符号代表事物,它能脱离参加传播活动的双方而独立存在。符号是负载或传递信息的基元,表现为有意义的代码及代码系统,如声音、图形、姿态、表情等。 人类的传播符号经常是混合使用的。 例如: 沟通双方相互理解=语调(38%)+表情(55%)+语言(7%) ——爱伯特·梅热比 克林顿在西安访问期间,他特别想了解一下中国农民的情况,于是到一个田间与农民打起了手势,克林顿伸出了一个指头,农民马上伸出了两个指头,克林顿伸出了四个指头,农民马上伸出了五个指头,克林顿于是双手合拢,农民则伸出了一个拳头。 陕西老农回到家,对自己的老婆说:“我今天见了一个老外,他说可以吃一个馒头,我说我可以吃两个,他说他吃四个馒头,我说我可以吃五个馒头,他说他可以吃一篮子馒头,我说撑死你狗日的。” 克林顿回去后对自己的夫人说: “中国农民真不简单,我说有一个地球,他说有两个半球,我说有四大洲,他说有五大洋,我说世界要统一,他说中国最强大。” 第一节 符号在人类传播中的作用 物质、能量和信息 符号、讯息和媒介 信息的含义与特性 信息的含义 信息的特性 一、符号的定义 符号是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 问题:看到红色你会想起什么? 符号的结构如下: 1、能指:符号的物质形式。 如:人、human、 、…… 2、所指:符号所指代和表示的意义。 如:红色代表着热情、喜庆、革命、鲜血、国旗…… 符号的意义又包括: 辞典意义:是在长期的生活实践中为人们所掌握、接纳的,并且保证社会基本信息交流得以正常进行和文化的传承,而且构成不同民族独有的文化现象。 引申意义:暗示性意义,属于意义的外围部分 符号的基本特性 指代性(任意性) 符号与它所指代的事物之间没有必然联系,这种指代是人们约定俗成的一种联系。 社会共有性(约定性) 社会共有的一般是辞典意义和一部分引申意义。很多引申意义是在小群体中形成的。 组合性(发展性) 人们不断赋予旧的符号以新的意义,并创造出新的符号和符号体系。 系统性、传授性和跨越性等 符号的分类 二、信号与象征符 信号的特点: 1.信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性,从这个意义上说,一切自然符号都是信号; 2.信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。 象征符的性质 1.象征符必须是人工符号; 2.象征符不仅能够表示具体的事物,而且能够表达观念、思想等抽象的事物; 3.象征符不是遗传的,而是通过传统、通过学习来继承的; 4.象征符是可以自由创造的。 三、语言符号与非语言符号 非语言符号的类型 第一类是语言符号的伴生符; 第二类非语言符号是体态符号(gesture),例如动作、手势、表情、视线、姿势等等; 第三类非语言符号是物化、活动化、程式化的符号。 (一)语言符号 语言——口头语言 1、语言符号 文字——书面语言 语言符号的两个部分 外在形式 内在含义 读音 意思 能指(声音形式) 所指(语义内容) 表达面 内容面 语音学 语义学 语言的陷阱 ⑴语言是静态的,实际则是动态的 ——非等同原理 事物——运动性 语言——静止性 ⑵语言是有限的,实际是无限的 ——非全原理 ⑶语言是抽象的,实际是具体的 ——自身反映原理 “抽象阶梯” (日)早川一荣 语言的武断与暧昧 潜意识的投射 洞穴假象、刻板成见。 死线上的抽绎 夫子自道、顾自滔滔。 误认为同一 刻舟求剑、盲人摸象。 估计极端化 爱屋及乌、非此即彼。 语言与实际混淆 因言废人,把地图当领土。 推论与事实相乱 望梅止渴、听到风就是雨。 (二)非语言符号 ——指除语言之外的其他所有传播信息的符号,一般包括鼓声、烽火、标志、图象、手势、表情、姿态、病症、口哨、气味等。 “一种不见诸文字,无人知晓,但大家全都理解的微妙代码(elaborate code)——语言学家萨丕尔 语言符号 非语言符号 意识
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