2017-2018学年高中语文(人教版)选修中国古代诗歌散文欣赏课时30分钟练(二十七) 文与可画筼筜谷偃竹记.docVIP

2017-2018学年高中语文(人教版)选修中国古代诗歌散文欣赏课时30分钟练(二十七) 文与可画筼筜谷偃竹记.doc

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2017-2018学年高中语文(人教版)选修中国古代诗歌散文欣赏课时30分钟练(二十七) 文与可画筼筜谷偃竹记

课时30分钟练(二十七) 文与可画筼筜谷偃竹记 一、基础知识 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  ) A.月落庭空影许长    许:也许 B.余因而实之 实:证实 C.而读书者与之 与:许可 D.而临事忽焉丧之 丧:亡失 解析:选A A项,“许”,如此。 2.下列句子中加点词语用法和意义相同的一组是(  ) A.予不能然也 然二百五十匹绢 B.以追其所见 因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰 C.生而有之也 而读书者与之 D.而节叶具焉 而养生者取之 解析:选D D项“而”,都为连词,表转折,但是。A项“然”,代词,这样/连词,表转折,然而;B项“以”,连词,来/介词,把;C项“之”,代词,指节、叶/代词,指“轮扁斫轮”的道理。 3.下列句子中,加点词的含义与现代汉语相同的一项是(  ) A.初不自贵重      B.而心识其所以然 C.吾将以为袜 D.士大夫传之,以为口实 解析:选D A项,“贵重”古义为“看重”,今义为“价值高”;B项,“所以”古义表原因,今义表因果关系;C项,“以为”古义为“把……作为”,今义为“认为”。 4.下列句子中,句式不同于其他三句的一项是(  ) A.故画竹,必先得成竹于胸中 B.四方之人,持缣素而请者 C.故凡有见于中而操之不熟者 D.足相蹑于其门 解析:选B A、C、D三项为状语后置句,B项为定语后置句。 5.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎? 译文:     (2)子由未尝画也,故得其意而已。 译文:      (3)发函得诗,失笑喷饭满案。 译文:      参考答案:(1)当时画竹的人都是一节一节地堆累勾勒而成,一叶一叶地堆积起来,这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢? (2)子由没有作过画,所以只得到了它的意蕴罢了。 (3)打开信得到了这首诗,忍不住笑起来,把嘴里的饭喷了满桌子。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成后面的题目。 养 竹 记 白居易 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行夷险一致者。夫如是,故君子多树为庭实焉。 贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎。始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚①者斩焉,篲帚②者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁③,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手而见贱俗人之目剪弃若是本性犹存乃芟蘙荟除粪壤疏其间封其下不终日而毕于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。 嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。 (选自《全唐文》) [注] ①筐篚:竹制器物。②篲帚:扫帚。③菶茸荟郁:草木杂乱茂盛。 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  ) A.居易惜其尝/经长者之手而见贱/俗人之目剪弃若是/本性犹存/乃芟荟除/粪壤疏/其间封/其下不终日而毕/ B.居易惜其尝经/长者之手而见/贱俗人之目/剪弃若是本性/犹存/乃芟/荟除粪/壤疏其间/封其下/不终日而毕/ C.居易惜其尝经长者之手/而见贱俗人之目/剪弃若是/本性犹存/乃芟荟/除粪壤/疏其间/封其下/不终日而毕/ D.居易惜/其尝经长者之手而见/贱俗人之目剪弃/若是本性犹存/乃芟/荟除粪壤/疏其间封/其下不终日而毕/ 解析:

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