第三章 兼爱之说——墨家文化案例实例.pptVIP

中国文化导论;第一节 墨子及学派 ;第三章 兼爱之说——墨家文化;第一节 墨子及学派 ; 著作：《墨经》中有世界上最早的针孔成像实验，还有关于机械运动、杠杆平衡等力学问题的论述。《墨经》还一些几何概念进行了抽象的概括。 防御战术和战争工具的专家。 ;; ; 1、兼爱，人与人相互亲近、尊重 ;汤因比:把普遍的爱作为义务的墨子学说，对现代世界来说，更是恰当的主张，因为现代世界在技术上已经统一，但在感情方面还没有统一起来。 ; 2、尚同。天子“总天下之义﹐以尚同于天”; 3，非攻、非乐、尚贤、节用、节葬;爱有差等， 兼爱； 亲亲 尚贤 繁礼 节用 厚葬， 节葬； 远鬼， 明鬼； 兴乐， 非乐 天命， 非命 人治， 法治;第二节 墨家与中国文化; 秦汉之后，墨家消亡，原因： 1、墨家学说提倡人生以自苦为 极，世人难以接受 2、汉武帝打击游侠,“武以犯禁”。; 1、墨子人人平等的“兼爱”观念，和“尚贤”、“尚同”的主张，寄寓了贫苦大众的期待、梦幻的理想。 劳苦大众反抗阶级压迫，追求社会公正。;八方共域，异姓一家，千里面朝 夕相见，一寸心死生可同。 相貌语言，南北东西虽各别， 心情肝胆，忠诚信义并无差。 其人则有帝王神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽手，都一般儿哥弟相称，不分贵贱且又有同胞手足……” ; 2、墨子言“天志”、“明鬼”，墨家之义——劳苦大众的理想和希望被假以“天”、“鬼”的形式提出。 后来农民起义往往以“天”为旗帜，宋江“替天行道”、元末红巾军“天遣魔军杀不平……杀尽不平方太平”，清代民间秘密会社－天地会，拜天为父拜地为母。; 1、墨家最早的侠，“必先万民之身后为其身”，“杀己以存天下”。 作为社会阶层，与儒皆出西周的士，擅长剑拳，做“门客”、“客卿” ，受恩图报、以身相许； 作为一种社会理想、价值体认和实践，刚毅、果敢和尚武、重义的血性气质。 ; 墨家“杀己以存天下”;2、侠的文化内涵， ——崇尚理想主义和英雄主义； ——追求社会公正：“人心平，雷 不鸣，吏得职，侠不出”;Thank you!