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2018年高考语文(浙江省专用)复习专题测试课件(命题规律探究 题组分层精练):专题十四 传统文化经典阅读 (共81张PPT)
答案 (1)荀子主张义利均有,先义后利。韩非子主张弃义重利。 (2)(示例)我同意荀子的观点,我们讲得利需要正当,即符合义。追求不正当的利益,往往会违反法律法规,使我们误入歧途。比如那些贪污腐败官员,利用手中权力牟取私利,最终身陷囹圄,为人所唾弃。 解析 (1)注意抓住文段中的重点句子“好义不胜其欲利”和“非骨肉之亲”等。 (2)注意明确观点,然后结合文段阐释义利观的内容,最后结合现实进行相应的论证。 [译文] 即使是尧、舜这样的贤君也不能除去民众追求私利的欲望,但是能够使他们对私利的追求敌不过他们对道义的爱好。即使是夏桀、商纣这样的暴君也不能去掉民众对道义的爱好,但是能够使他们对道义的爱好敌不过他们对私利的追求。 医生善于吮吸人的伤口,嘴里含着人的血液,并不是因为有骨肉亲情,是为利益所驱使。 7.(2017杭州重点中学高三期中,23—24)阅读下面材料,回答问题。(5分) 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” (《论语·为政》) 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” (《论语·为政》) 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语·为政》) 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(《论语·为政》) (1)从上述材料可以看到,同样是“问孝”,孔子的回答却是不同的,可以概括出孔子教育特色的一个成语是 ????。(2分) (2)根据上述材料,谈谈你对孔子“孝”的内涵的理解。(3分) 答案 (1)因材施教 (2)①与父母相处要和颜悦色,要从心灵深处敬爱他们。②做最好的自己,尽量不让父母为自己担忧。③父母在世时,要孝顺他们;父母过世之后,应时常缅怀他们。④要有感恩之心,报答父母的养育之恩。 解析 (1)孔子能根据每个弟子的特点,对同样的问题给出不同的答案。可看出他对学生因材施教。 (2)对各段内容进行翻译,抓住关键词句,在理解的基础上进行概括归纳。 [译文] 子夏问什么是孝道。孔子说:“在父母面前保持敬爱和悦的容色最难。有事情,做弟子的年轻人效劳,有了酒食,让给父老享用,难道竟把这当作孝吗?” 子游问怎么做才是尽孝。孔子说:“现在人们认为的孝,是能养活父母。(其实)连狗马等牲畜都能得到饲养;假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?” 孟懿子问什么是孝。孔子说:“孝就是不要违背礼节。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼节。”樊迟说:“这是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼节侍奉他们;父母去世后,要按礼节埋葬他们、祭祀他们。” 孟武伯问有关孝的事。孔子说:“父母只为孝子的疾病而担心。” 8.(2017台州高三期末质量评估,23—24)阅读下面材料,回答问题。(6分) ①有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” (《论语·学而》) ②子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” (《论语·里仁》) ③子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” (《论语·子路》) ④“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!” (《中庸》) (1)儒家所谓的“礼”是建立在 ????的基础上的,礼的作用是 ???? ????。(2分) (2)根据以上文段,概括并理解中庸之道的内涵。(4分) 答案 (1)仁 维护当时社会的等级制度,调节人与人的关系,保持社会的安定 (2)以中道行事,不走极端。孔子主张中立不倚,行仁义之道,不能“知和而和”,要节制适度。 执两用中,实行稳健主张。“执其两端,用其中于民”就是全面考察,采取比较客观和稳妥的主张加以实行。 宽容包容,以和为美,和而不同。不能“同而不和”。(既要互爱互信,互尊互谅,又要坚持原则。) 解析 (1)“礼”是“仁”的表现形式,而“仁”是“礼”的内在精神。故由①②两则材料看,第一空应填“仁”。第二空可从“礼之用,和为贵”“知和而和,不以礼节之”等句中概括出来。 (2)此题难度不大,中庸之道是儒家思想中很重要的一部分,吃透材料,结合材料内容分条概括。 [译文] ①有子说:“礼的作用,以和谐为贵。先代圣王的治道,这是最为美善的地方,大事小事都遵循这一原则。但也有行不通的时候:只知和谐为贵而一味求和,不以礼仪加以节制,那也就行不通了。 ②孔子说:“只有有仁德的人才能正确地做到喜爱人,才能正确地做到厌恶人。” ③孔子说:“君子和谐而不同一,小人同一而不和谐。” ④“舜喜欢向别人请教,即使别人的话很浅显,他都会仔细听,想力图发现有
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