第六篇章 寓言.pptVIP

第六章 童话 寓言;第二节 寓 言;一、寓言的含义与历史形成（一）寓言的含义 “寓”是寄托的意思。寓言就是一种把深刻的哲理和教训寄托在简短、形象的故事里的文学样式。 “寓言”这一名称，在我国最早见于《庄子》。庄周的解释是：“寓，寄也，以人不信己，故托之他人，十言而九见信。” 俄国寓言家陀逻雪维支称寓言为“穿着外套的真理”。 法国寓言家拉·封丹也说:“一个寓言可分为身体与灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人的教训好比是灵魂。” ;寓言的产生及运用就是为了讽喻、劝戒，即把作者从生活实践中获得的启迪、领悟出的事理或哲理加以艺术化，从而达到印证其合理性、增强其说服力的目的。这是一种“把思想穿上衣裳，赋以血肉，而使之形象化”的创作，也就是将理性认识感性化、抽象概念形象化。 ;(二)寓言的历史形成;寓言文学在全世界有三大发祥地;（一）外国寓言的发展 ;《伊索寓言》;《伊索寓言》是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华，是劳动人民智慧的结晶，是影响人类文化的100本书之一的世界上最古老的寓言集。 ;《五卷书》;《百喻经》;渴不饮水;拉·封丹 ;克雷洛夫;（二）我国寓言的发展 ;2、两汉寓言;3、魏晋南北朝寓言 ;4、唐宋寓言 ;5、元明清寓言 ;中西寓言的艺术特征有何不同？;二、寓言的特征;故事、寓示、寓意的紧密结合，基本决定了寓言的文体特性；而在三者的结合中所呈现的主题内涵、表现手法，以及作品所产生的艺术效果乃至作者所采用的文学传达方式，使寓言显示出独有的特征。 ;(一)寓意于言的教训性 ;不论是讽刺型寓言还是经验教训型寓言，优秀的寓言作品，都在寓意的表现上富有哲理性和普遍性，通过故事揭示事物的真谛、内在联系及发展变化的必然规律，透过现象深入本质，体现高度的概括性、普遍适应性，它跨越时代和地域的限制，给人以永恒的启迪和教益。这便是寓言的魅力所在。 ;(二)连类比物的比喻性 ;寓言的比喻同时借助拟人、象征等多种艺术表现手法来完成，主要包括两种方式。 1、采用现实生活中(包括历史史??)某个具体的事件，或根据现实生活加以想像、补充而成的事件。如《滥竽充数》、《叶公好龙》。 2、采用拟人化的手段，通常以动物为描写对象，与现实拉开一定的距离，最后又将目标指向现实及现实中的人与事。如：《狐假虎威》。 ;(三)犀利幽默的讽刺性 ;还有的通过正反两面的冲突阐述寓意，同时在反面角色中隐含着作家讽刺的意图，如《愚公移山》。 寓言还采用对人物和事件的某一特点进行极度夸张的方法，以制造戏剧性的故事情节和场面，达到强烈的讽刺效果。这种夸张使寓言在有限的篇幅里得以突现事物的特征和本质，能够将教训的哲理内核放大，从而更具吸引力和说服力。如《掩耳盗铃 》。 ;(四)精练简洁的概括性;《狮子和狐狸》;3、寓言的概括性还体现在语言形式上;《歪头看戏》 ;三、寓言与童话的联系与区别;四、寓言的阅读指导方法